خ م د س ق - عمرو بن الأسود العنسي ، ويقال : الهمداني ، أبو عياض ، ويقال : أبو عبد الرحمن الدمشقي ، ويقال : الحمصي . سكن داريا وهو عمير بن الأسود .
روى عن : عمر ، وابن مسعود ، ومعاذ بن جبل ، وعبادة بن الصامت ، والعرباض بن سارية ، ومعاوية ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وجنادة بن أبي أمية ، وأبي هريرة ، وعائشة ، وأم حرام بنت ملحان ، وجماعة .
وعنه : ابنه حكيم بن عمير ، ومجاهد ، وخالد بن معدان ، وشريح بن عبيد ، وكثير بن أبي كثير ، ونصر بن علقمة ، وإبراهيم بن مسلم الهجري ، وزياد بن فياض على خلاف في ذلك ، وغيرهم .
[3/257] قال ضمرة بن حبيب : مر عمرو بن الأسود على عمر بن الخطاب فقال : من سره أن ينظر إلى هدي محمد فلينظر إلى هدي هذا .
وقال محمد بن عوف : عمرو بن الأسود يكنى أبا عياض ، وهو والد حكيم بن عمير . وقيل : إن أبا عياض الذي يروي عنه زياد بن فياض والعراقيون رجل آخر . قلت : كذا حكى ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، وقال : اسمه مسلم بن نذير . وقيل : إن أبا عياض اسمه قيس بن ثعلبة ، حكاه النسائي في " الكنى " والحاكم أبو أحمد .
وقال ابن حبان في " الثقات " : عمير بن الأسود كان من عباد أهل الشام وزهادهم ، وكان يقسم على الله فيبره .
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث .
وروى الحاكم في " الكنى " من طريق مجاهد قال : حدثنا أبو عياض في خلافة معاوية .
وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه كان من العلماء الثقات ، مات في خلافة معاوية .
وذكره أبو موسى المديني في " ذيل الصحابة " ، وحكاه عن ابن أبي عاصم أنه ذكره فيهم . قال أبو موسى : وليس بصحابي إنما يروي عن الصحابة .
وحكى ابن أبي خيثمة عن مجاهد أنه قال : ما رأيت بعد ابن عباس أعلم من أبي عياض .
وروى الحسن بن علي الحلواني في كتاب " المعرفة " هذا الكلام عن مجاهد أيضا بإسناد صحيح .
وروى الطبراني في " مسند الشاميين " من طريق أرطاة بن المنذر ، حدثنا زريق أبو عبد الله الألهاني أن عمرو بن الأسود قدم المدينة فرآه عبد الله بن عمر يصلي ، فقال : من سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلينظر إلى هذا .
ومما يؤيد أن عمير بن الأسود هو عمرو بن الأسود ما أخرجه البخاري ، عن يحيى بن إسحاق بن يزيد والطبراني ، عن أحمد بن المعلى ، عن هشام بن عمار كلاهما ، عن يحيى بن حمزة ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عمير بن الأسود ، عن أم حرام الحديث ، هذه رواية البخاري ، وفي رواية الطبراني عمرو بن الأسود .