|
ق - مروان بن سالم الغفاري ، أبو عبد الله الشامي الجزري ، مولى بني أمية سكن قرقيسيا .
روى عن : صفوان بن عمرو ، وعبيد الله بن عمر ، والأعمش ، وابن جريج ، والأوزاعي ، وعبد العزيز بن أبي [4/51] رواد ، وأبي بكر بن أبي مريم وغيرهم .
وعنه : بقية ، وعبد المجيد بن رواد ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، والوليد بن مسلم ، وأبو همام محمد بن الزبرقان ، ونعيم بن حماد الخزاعي وغيرهم .
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بثقة .
وقال العقيلي والنسائي كذلك .
وقال النسائي في موضع آخر : متروك الحديث .
وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث .
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : منكر الحديث جدا ، ضعيف الحديث ، ليس له حديث قائم .
قلت : يترك حديثه ؟ قال : لا ؛ يكتب حديثه .
وقال أبو عروبة الحراني : كان يضع الحديث .
وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم .
وقال ابن عدي : عامة حديثه لا يتابعه عليه الثقات .
روى له ابن ماجه حديثين في ترجمة نافع عن ابن عمر ، وشريح بن عبيد عن أبي الدرداء .
قلت : وقال الدارقطني : متروك الحديث .
ومما أنكر عليه عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال رجل : يا رسول الله أرأيت الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي ؟ فقال : اسم الله تعالى على كل مسلم .
وعن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء ، عن ابن عباس مرفوعا : إن آخر ما يجازى به العبد أن يغفر لمن شيع جنازته .
وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير ، ويأتي عن الثقات بما ليس من حديث الأثبات ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره .
وقال الساجي : كذاب يضع الحديث .
وقال العقيلي أيضا : أحاديثه مناكير .
وقال البغوي : منكر الحديث لا يحتج بروايته ولا يكتب أهل العلم حديثه إلا للمعرفة .
وقال أبو نعيم : منكر الحديث .
|
