[7/287] 7064 - محمد بن عبد الرحمن القشيري الكوفي عن الأعمش ، وحميد ومسعر ، وعنه بقية قال ابن عدي : منكر الحديث .
جعفر بن عاصم الحراني ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري ، عن مسعر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : " إن العجم يبدؤون بكبارهم إذا كتبوا إليهم فإذا كتب أحدكم إلى أخيه فليبدأ بنفسه " ، وقيل إن هذا كان يسكن بيت المقدس .
هشام الأزرق ، حدثنا بقية ، حدثني محمد هو القشيري عن الأعمش ، عن زاذان ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : من أصاب ديناراً ، أو درهماً أظنه قال : من الغنيمة - طبع على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه " .
محمد بن أبي السري ، حدثنا بقية ، حدثني محمد بن عبد الرحمن ، عن هشام ، عن ابن سيرين عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً : " من جمع المال من غير حقه سلطه الله على الماء والطين " .
ابن راهويه ، حدثنا بقية ، حدثني محمد القشيري عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يغسل الرأس واليدان بشيء يؤكل " .
وذكر له ابن عدي أحاديث أخر من هذا الأنموذج ، وفيه جهالة ، وهو متهم ليس بثقة أدركه سليمان ابن بنت شرحبيل .
[7/288] وهو محمد بن عبد الرحمن المقدسي الراوي عن عبد الملك بن أبي سليمان ، وقد قال فيه أبو الفتح الأزدي : كذاب متروك الحديث ، انتهى .
وقال الدارقطني في "غرائب مالك" : متروك الحديث ذكره في ترجمة مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قبل الثلاثمائة .
وقال ابن عدي : من مجهولي شيوخ بقية . وقال الخليلي : شامي يأتي بالمناكير عن مسعر ، وعن غيره .
وقال العقيلي : في حديثه عن مسعر عن المقبري حديث منكر ليس له أصل ، ولا يتابع عليه ، وهو مجهول .