[7/172] ( أسام شتى ممن ابتداء أساميهم قاف )
13 /1589 - قابوس بن أبي ظبيان الجني كوفي
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان قال : ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : قابوس بن أبي ظبيان ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد .
حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، فقال : ضعيف الحديث قال : وسألت أبي عنه فقال : روى الناس عنه .
وقال أبي : سئل جرير عن شيء من حديث قابوس ، فقال : نفق قابوس ، نفق قابوس .
ثنا الساجي سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان بشيء .
حدثنا الساجي سمعت بندار يقول : ثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة .
[7/173] قال بندار : ثم ضرب عبد الرحمن على حديث قابوس ، ولم يحدثنا به وحدثنا بندار ، ثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، عن قابوس بإسناده مثله .
حدثنا أبو عروبة ، ثنا عبد الرحمن بن عمرو الحراني ، ثنا زهير ، ثنا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه ، ثنا عبد الله بن عباس ، عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة " .
وقد روى زهير ، عن قابوس أحاديث وحدثنا القاسم بن زكريا ، حدثني شعيب بن أيوب ، ثنا أبو أسامة ، عن إدريس الأودي ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : " الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة " .
حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا الحسن بن داود بن مهران ، ثنا محمد بن عمر الواقدي ، ثنا سفيان الثوري ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ " .
[7/174] وهذا عن الثوري ، عن قابوس بهذا الإسناد غير محفوظ ، ما أعلم رواه عنه غير الواقدي .
حدثنا أحمد بن محمد بن زنجويه ، ثنا أبو أمية الطرسوسي ، ثنا علي بن قادم ، ثنا سفيان الثوري ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ليس على المسلم جزية " . وهذا من حديث الثوري ، عن قابوس لا أعلم رواه غير علي بن قادم .
حدثنا الخضر بن أحمد بن أمية ، ثنا الحسين بن سيار أبو علي ، ثنا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا يصلح قبلتان في أرض ، وليس على مسلم جزية " .
وبإسناده عن ابن عباس قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة ثم أمر بالهجرة [7/175] وأنزل الله : وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القران كالبيت الخرب " .
حدثنا الساجي ، ثنا أبي ، ثنا جرير بإسناده حديث القرآن نحوه .
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى بن أبي الخصرون ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا جرير ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لو يعلم صاحب المسألة ما فيها ما سأل " .
حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ، ثنا محمد بن حميد والحسين بن عيسى قالا : ثنا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرج بين فخذي الحسين وقبل زبيبته .
وهذا مع سائر الذي ذكرت عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس يرويها قابوس عن أبيه عن ابن عباس .
حدثنا الساجي وبدر بن الهيثم قالا : ثنا عبد الله بن حسين الأشقر ، ثنا أبي ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب قال : جئت النبي - صلى الله عليه وسلم - برأس مرحب .
حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا محمد بن يونس قال : حدثنا حسين الأشقر [7/176] بإسناده مثله .
حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا صالح ، حدثني أحمد ، حدثني أبي ، ثنا حسين بن الحسن الأشقر ، ثنا ابن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب قال : لما قتلت مرحبا جئت برأسه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - .
وهذا لا أعلمه يرويه عن قابوس إلا ابنه ، وعن ابنه حسين الأشقر .
ولقابوس غير ما ذكرت من الحديث ، وأحاديثه متقاربة ، وأرجو أنه لا بأس به .