|
350 - م 4 : مروان بن محمد بن حسان ، أبو بكر الأسدي الدمشقي الطاطري التاجر . وقيل : كنيته أبو حفص ، وقيل : أبو عبد الرحمن .
روى عن عبد الله بن العلاء بن زبر ، وسعيد بن بشير ، ومعاوية بن سلام ، وعثمان بن حصن بن علاق ، وسعيد بن عبد العزيز ، وسليمان بن بلال ، ومالك ، والليث ، وابن لهيعة ، وخلق . وعنه صفوان بن صالح المؤذن ، وعبد الله بن ذكوان المقرئ ، وأحمد بن أبي الحواري ، وأحمد بن الأزهر ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وأحمد بن عبد الأحد بن عبود ، ومحمود بن خالد السلمي ، وهارون بن محمد بن بكار ، وخلق .
وثقه أبو حاتم ، وغيره .
وكان الإمام أحمد يثني عليه ويقول : كان يذهب مذهب أهل العلم .
وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي أحمد بن حنبل : كان عندكم ثلاثة أصحاب حديث : مروان الطاطري ، والوليد بن مسلم ، وأبو مسهر .
قال أبو زرعة : وحدثني عبد الله بن يحيى بن معاوية الهاشمي قال : أدركت ثلاث طبقات : أحدها طبقة سعيد بن عبد العزيز ، ما رأيت فيهم أخشع من مروان بن محمد .
وعن أحمد بن أبي الحواري قال : ما رأيت شاميا خيرا من مروان بن محمد .
وقال ابن أبي الحواري ، عن مروان قال : لا غنى لصاحب الحديث عن ثلاثة : صدقه ، وحفظه ، وصحة كتبه . فإن أخطأ الحفظ لم يضره .
وقال أبو سليمان الداراني : ما رأيت شاميا خيرا من مروان بن محمد .
وقال صفوان بن صالح : سمعت مروان بن محمد وقيل له : إنهم يقولون : [5/194] ليس لله عين ولا يد . فقال : إنما مذهبهم التعطيل .
قال البخاري : إنما قيل له : الطاطري لثياب نسب إليها .
وقال الطبراني : كل من يبيع الكرابيس بدمشق يسمى الطاطري .
وقال محمد بن عوف : كان مرجئا .
وقال عباس الدوري عن ابن معين : لا بأس به . وكان مرجئا .
وأهل دمشق من كان مرجئا فعليه عمامة ، ومن لم يكن مرجئا لا يعتم .
وقال الحسن بن محمد بن بكار : مولد مروان عام انتثرت النجوم سنة سبع وأربعين ومائة ، ومات سنة عشر .
|
