|
323 - سعيد بن المسيب أحد الأئمة الكبار ،
قال إسحاق بن منصور : قلت ليحيى بن سعيد : يصح لسعيد بن المسيب سماع من عمر ؟ قال : لا . قلت : يصح له سماع من عبد الرحمن بن أبي ليلى ؟ قال : لا .
وقال أبو حاتم : حديثه عن عمر مرسل ، يدخل في المسند على المجاز . قلت : كذا رأيته في " المراسيل " لابن أبي حاتم ، وحكى العلائي هذا الكلام عن يحيى القطان ، ولعله وهم ، انتهى .
[1/157] وقال ابن المديني : لم يسمع من عمرو بن العاص ،
وقال يحيى بن معين : قد رأى عمر ، وكان صغيرا ، قيل له : هو يقول : ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر ، فقال : ابن ثمان سنين يحفظ شيئا ؟ إن هؤلاء يقولون : إنه أصلح بين علي وعثمان ، وهذا باطل ، ولم يثبت له السماع من عمر ،
وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت ،
وقيل ليحيى بن سعيد : سعيد ابن المسيب عن أبي بكر ، قال : ذاك شبه الريح . وعن سعيد بن المسيب أنه قال : ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر .
وقال أبو حاتم : سعيد بن المسيب عن عائشة إن كان شيئا فمن وراء الستر .
قال العلائي : حديثه عنها في الصحيحين ، وقد تقدم بيان الاحتجاج بمراسيله ، انتهى .
وقيل لابن أبي حاتم : يصح لابن المسيب سماع من عمر ؟ فقال : لا إلا رؤية على المنبر بنعي النعمان بن مقرن .
وقال ابن أبي حاتم : حديثه عن عتاب بن أسيد مرسل لم يدركه ؛ لأنه توفي سنة ثلاث عشرة ، ومولد سعيد على المشهور سنة خمس عشرة ، وقيل : بعد ذلك .
قال العلائي : حديثه عن عمر في السنن الأربعة ، وعن أبي بكر في سنن ابن ماجه .
[1/158] قلت : قال والدي فيما وجدته بخطه : ليس له عند ابن ماجه رواية عن أبي بكر فيما علمت ، وإنما ذكر له المزي في " الأطراف " من عند أبي داود حديثا عن أبي بكر ، وهو وهم ، إنما رواه ابن المسيب مرسلا ليس فيه عن أبي بكر ، انتهى .
قال العلائي : وأرسل أيضا عن أبي بن كعب وأبي ذر وغيرهما ، وفي سنن أبي داود والنسائي روايته عن سعد بن عبادة ولم يدركه .
وقال الترمذي : لا نعرف له عن أنس حديثا ، انتهى .
قلت : وفي " التهذيب " للمزي : قال أحمد بن حنبل : رأى سعيد عمر وسمع منه ، وإذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل ؟ انتهى .
|
