الحَدِيث السَّادِس
عَن ابْن عمر - رَضي اللهُ عَنهما - قَالَ : " رقيت السَّطْح مرّة فَرَأَيْت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - جَالِسا عَلَى لبنتين مُسْتَقْبلا بَيت الْمُقَدّس " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَبَاقِي الْكتب السِّتَّة وَفِي رِوَايَة لَهُم "مُسْتَقْبل الشَّام مستدبر الْكَعْبَة" .
وَوَقع فِي "صَحِيح ابْن حبَان" "مُسْتَقْبل الْقبْلَة مستدبر الشَّام" فاعلمه .
ورقيت بِكَسْر الْقَاف عَلَى أشهر اللُّغَات ، وَثَانِيا بِفَتْحِهَا بِغَيْر همز ، وَثَالِثهَا مثلهَا إِلَّا أَنَّهَا بِالْهَمْز . حَكَاهُمَا صَاحب "مطالع الْأَنْوَار" وَاخْتِيَار ثَعْلَب فِي "فصيحه" كسر الْقَاف ، وَالَّذِي فتحهَا من الرّقية . وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيّ : حَكَى بَعضهم رَقَيت فِي السّلم - بِفَتْح الْقَاف - وَلَا أعلم [2/307] صِحَّته . وَفِي "الْجَامِع" : رقأت ، ورقيت بِالْفَتْح أفْصح . وَخَالف ذَلِك كرَاع فَقَالَ : رقأت بِالْهَمْز أَجود .
واللبنة مَعْرُوفَة . وَبَيت الْمُقَدّس يشدد ويخفف ، وَمَعْنَاهُ المطهر .