الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّلَاثِينَ
عَن جَابر بن عبد الله - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - " أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يجمع بَين الرجلَيْن من قَتْلَى أحد فِي ثوب وَاحِد ثمَّ يَقُول : أَيهمْ أَكثر أخذا لِلْقُرْآنِ ؟ فَإِذا (أُشير) [5/242] لَهُ إِلَى أَحدهمَا قدَّمه فِي اللحدَ . وَقَالَ : (أَنا شَهِيد) عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْم الْقِيَامَة . وَأمر بدفنهم فِي دِمَائِهِمْ ، وَلم يغسلوا ، وَلم يصل عَلَيْهِم " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي "صَحِيحه" بِهَذَا اللَّفْظ ، وَمِنْه (نقلته ، والرافعي أورد مُخْتَصرا بِلَفْظ " أَنه عَلَيْهِ السَّلَام لم يصل) عَلَى قَتْلَى أحد " . وَرَوَاهُ أَيْضا التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَأَبُو حَاتِم بن حبَان وَفِي حَدِيث التِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان : " وَلم يصلَّ عَلَيْهِم " وَهُوَ بِفَتْح اللَّام ، قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن صَحِيح . وَقَالَ النَّسَائِيّ : مَا أعلم أحدا تَابع اللَّيْث بن سعد من ثِقَات أَصْحَاب الزُّهْرِيّ عَلَى هَذَا الْإِسْنَاد ، وَاخْتلف عَلَى الزُّهْرِيّ فِيهِ . هَذَا آخر كَلَامه ، وَلم يُؤثر عِنْد البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ تفرد اللَّيْث بِهَذَا الْإِسْنَاد ؛ فَإِنَّهُ من الأساطين ، وَأَخْرَجَاهُ فِي كِتَابَيْهِمَا وصححاه ، وَسَأَلَ التِّرْمِذِيّ البُخَارِيّ عَنهُ ، فَقَالَ : حَدِيث حسن ، وَحَدِيث أُسَامَة بن زيد - يَعْنِي بِهِ حَدِيث أنس الْآتِي - هُوَ غير مَحْفُوظ ؛ غلط فِيهِ أُسَامَة .