الحَدِيث الْخَامِس بعد الْعشْرين
عَن أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ : " لَا تستقبلوا الشَّهْر بِصَوْم يَوْم أَو يَوْمَيْنِ إِلَّا أَن يُوَافق ذَلِك صياما كَانَ يَصُومهُ أحدكُم " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من هَذَا الْوَجْه ، وَلَفظ مُسلم : " لَا تقدمُوا رَمَضَان بِصَوْم يَوْم (أَو) يَوْمَيْنِ إِلَّا رجل كَانَ يَصُوم صوما فليصمه " . وَلَفظ البُخَارِيّ : " لَا يتقدمن أحدكُم رَمَضَان بِصَوْم يَوْم أَو يَوْمَيْنِ ، إِلَّا أَن يكون رجلا كَانَ يَصُوم (صوما) فليصم ذَلِك الْيَوْم " [5/694] وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ بِلَفْظ : " (أَلا لَا تتقدموا) قبل الشَّهْر بصيام إِلَّا رجلا كَانَ يَصُوم (صياما) أَتَى ذَلِك الْيَوْم عَلَى صِيَامه " . وَفِي النَّسَائِيّ أَيْضا من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَفعه : " لَا تتقدموا الشَّهْر بصيام يَوْم أَو يَوْمَيْنِ إِلَّا أَن يُوافق ذَلِك يَوْمًا كَانَ يَصُومهُ أحدكُم " . ثمَّ قَالَ : هَذِه الرِّوَايَة خطأ .