|
الحَدِيث الْخَمْسُونَ
" أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ (سُئِلَ) عَن قَضَاء رَمَضَان ، فَقَالَ : إِن شَاءَ فرقه ، وَإِن شَاءَ تَابعه " .
هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي "سنَنه) من حَدِيث سُفْيَان بن بشر ، ثَنَا عَلّي بن مسْهر ، عَن عبيد الله بن عمر ، عَن نَافِع ، عَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما " أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ (قَالَ فِي قَضَاء رَمَضَان : إِن شَاءَ فرق ، وَإِن شَاءَ تَابع) . ثمَّ قَالَ : لم يسْندهُ غير سُفْيَان بن بشر . قَالَ : وَرَوَى عَن عَطاء ، عَن عبيد بن عُمَيْر ، عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ) مثله . وَعَن عَطاء عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ مثله ، قَالَ : وَفِي إِسْنَاد حَدِيث عبيد بن عُمَيْر : عبد الله بن خرَاش ، وَهُوَ ضَعِيف . قَالَ : وَرَوَى عَن (عبد الله بن) عَمْرو بن الْعَاصِ أَنه قَالَ : " فرق قَضَاء رَمَضَان ، إِنَّمَا قَالَ الله : (فَعِدَّةٌ مِنْ أيَّامٍ أُخَرٌ) وَفِي [5/722] إِسْنَاده ابْن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف . قَالَ : وَرَوَى عَنهُ مَرْفُوعا ، وَفِي إِسْنَاده الْوَاقِدِيّ وَهُوَ ضَعِيف . قَالَ وَرَوَى عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ : " بَلغنِي أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ سُئِلَ عَن تقطيع قَضَاء صِيَام شهر رَمَضَان ، فَقَالَ : ذَلِك إِلَيْك ، أَرَأَيْت لَو كَانَ عَلَى أحدكُم دين فَقَضَى الدِّرْهَم وَالدِّرْهَمَيْنِ ألم يكن قَضَاء ؟ فَالله أَحَق أَن يعْفُو - أَو يغْفر " . ثمَّ قَالَ : إِسْنَاده حسن إِلَّا أَنه مُرْسل . قَالَ : وَقد وَصله (غير) أبي بكر ، عَن يَحْيَى بن سليم ، وَلَا يثبت مُتَّصِلا . وَرَوَاهُ عَن جَابر مَرْفُوعا بِمثل حَدِيث مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر .
وَذكر الْبَيْهَقِيّ فِي "سنَنه" حَدِيث مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، وَنقل (كَلَام) الدَّارَقُطْنِيّ فِيهِ ثمَّ قَالَ : وَقد رُوِيَ من وَجه آخر ضَعِيف عَن ابْن عمر مَرْفُوعا ، وَمن وَجه آخر عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ مَرْفُوعا فِي جَوَاز التَّفْرِيق وَلَا يَصح شَيْء من ذَلِك . وَأما ابْن الْجَوْزِيّ فصحح فِي "تَحْقِيقه" حَدِيث ابْن عمر السالف أَولا ؛ فَإِنَّهُ ذكر عقب قَول الدَّارَقُطْنِيّ : " لم يسْندهُ غير سُفْيَان بن بشر " قُلْنَا : مَا عرفنَا أحدا طعن فِيهِ ، وَالزِّيَادَة من الثِّقَة مَقْبُولَة . وَأما ابْن الْقطَّان فَقَالَ : سُفْيَان هَذَا غير مَعْرُوف الْحَال .
وَأعله أَيْضا بِعَبْد الْبَاقِي بن قَانِع شيخ الدَّارَقُطْنِيّ ، وَقد قدم عبد الْحق تَضْعِيفه واختلاطه قبل مَوته بِسنة وَترك أَصْحَاب الحَدِيث لَهُ ، وَابْن [5/723] الْجَوْزِيّ نَفسه ذكر عبد الْبَاقِي هَذَا فِي "كتاب الضُّعَفَاء" وَنقل عَن الدَّارَقُطْنِيّ أَنه قَالَ فِي حَقه إِنَّه كَانَ يُخطئ كثيرا ويصر عَلَى الْخَطَأ .
|
