الحَدِيث الثَّامِن
قَالَ الرَّافِعِيّ : وَحَيْثُ يسْتَحبّ (الخضب بِالْحِنَّاءِ) إِنَّمَا يسْتَحبّ تَعْمِيم الْيَد بالخضاب دون النقش والتسويد والتطريف ، فقد رُوِيَ " أَنه عَلَيْهِ السَّلَام نهَى عَن التطريف وَعَن أَن تخضب أَطْرَاف الْأَصَابِع " .
هَذَا الحَدِيث لَا يحضرني من خرجه كَذَلِك وَفِي "المعجم الْكَبِير" [6/142] للطبراني (من) حَدِيث مُحَمَّد بن [ عمرَان ] بن أبي لَيْلَى - (قَالَ أَبُو حَاتِم : كُوفِي صَدُوق .
وَأخرج عَنهُ البُخَارِيّ فِي "كتاب الْأَدَب" وَذكره ابْن حبَان فِي "ثقاته ") - قَالَ : حَدَّثتنِي عمَّتي حمادة بنت مُحَمَّد ، عَن عَمَّتهَا آمِنَة بنت عبد الرَّحْمَن - وَلَا أعرف حَالهمَا - عَن جدَّتهَا أم لَيْلَى قَالَت : "بَايعنَا النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (فَكَانَ) فِيمَا أَخذ علينا أَن نختضب الغمس و (نمتشط) بِالْغسْلِ وَلَا (نقحل) أَيْدِينَا من خضاب " .
وَحَدِيث عصمَة ، عَن عَائِشَة - السالف - : " لغيرت أظفارك " قد يُخَالف هَذَا .