الحَدِيث السَّادِس عشر
أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " أفضل الْحَج : العج والثج " .
هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي فديك عَن الضَّحَّاك (بن) عُثْمَان ، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، عَن عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع ، عَن أبي بكر الصّديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْه مَرْفُوعا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَرَوَاهُ [6/156] الْبَزَّار بِلَفْظ : " سُئِلَ مَا برّ الْحَج ؟ (قَالَ) : العجّ والثج " .
قَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ .
وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر لم يسمع من عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع ، وَهَذَا حَدِيث غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث ابْن أبي فديك عَن الضَّحَّاك عَنهُ .
قَالَ : وَقد رَوَى مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن (بن) يَرْبُوع ، عَن أَبِيه غير هَذَا الحَدِيث .
قَالَ : وَرَوَى أَبُو نعيم الطَّحَّان ضرار بن صرد هَذَا الحَدِيث عَن ابْن أبي فديك ، عَن (الضَّحَّاك بن) عُثْمَان ، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع ، عَن أَبِيه ، عَن أبي بكر ، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَأَخْطَأ فِيهِ ضرار .
قَالَ : وَسمعت أَحْمد بن الْحُسَيْن يَقُول : قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل : من قَالَ فِي هَذَا الحَدِيث (عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر (عَن) ابْن عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع ، عَن أَبِيه" فقد أَخطَأ .
قَالَ : وَسمعت مُحَمَّدًا - يَعْنِي : البُخَارِيّ - يَقُول (وَذكرت) لَهُ حَدِيث ضرار بن صرد عَن ابْن أبي فديك فَقَالَ : هُوَ خطأ .
فَقلت : قد رَوَاهُ [ غَيره عَن ] ابْن أبي فديك أَيْضا مثل رِوَايَته .
فَقَالَ : لَا شَيْء ؛ إِنَّمَا [ رَوَوْهُ ] [6/157] عَن (ابْن) أبي فديك وَلم يذكرُوا فِيهِ عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن (ورأيتُه يُضَعِّف) ضرار بن صرد .
قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَكَذَا قَالَ أَحْمد (ابن حَنْبَل) فِيمَا بلغنَا عَنهُ .
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي "علله" : (الْأَشْبَه) بِالصَّوَابِ رِوَايَة من رَوَاهُ عَن الضَّحَّاك (بن) عُثْمَان ، عَن ابْن الْمُنْكَدر ، عَن عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع ، عَن أبي بكر قَالَ : وَقَالَ أهل النّسَب إنَّ مَن قَالَ : سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع . فقد وهم ؛ وَإِنَّمَا هُوَ عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن يَرْبُوع .
قَالَ : وَيروَى هَذَا الحَدِيث (أَيْضا) من حَدِيث ابْن مَسْعُود مَرْفُوعا (وموقوفًا) ، (وَرَفعه) هُوَ الصَّوَاب .
وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي "مِيزَانه" : عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع مَا رَوَى عَنهُ سُوَى مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر حَدِيثا فِي العج والثج .
(وَقد قَالَ) التِّرْمِذِيّ : لم يسمعهُ مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر مِنْهُ .
وَقيل : رَوَاهُ عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن ، عَن أَبِيه .
وَكَأن هَذَا أصح .
[6/158] قلت : هَذَا الَّذِي قَالَ : "كَأَنَّهُ أصح" خطأه أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ كَمَا سلف ، فَخَالف النَّاس .
وَقَوله : "مَا رَوَى عَنهُ سُوَى مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر" لَيْسَ كَذَلِك ، قَالَ الْبَزَّار فِي "مُسْنده" عقب هَذَا الحَدِيث : عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع قديم ، حدث عَنهُ عَطاء بن يسَار وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَغَيرهمَا .
وَذكر الحَدِيث فِي مَوضِع آخر ، ثمَّ قَالَ : وَعبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع مَعْرُوف (رَوَى عَنهُ) عَطاء بن يسَار وَغَيره .
وَأخرجه الْبَزَّار من حَدِيث مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع ، أَو عَن عبد الرَّحْمَن بن يَرْبُوع ، هَكَذَا عَلَى الشَّك .
قلت : وَرُوِيَ هَذَا الحَدِيث من طرق (أُخْرَى) :
إِحْدَاهَا : من حَدِيث ابْن عمر : " أَن رجلا سَأَلَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : (مَا الْحَج ؟) قَالَ : العجّ والثجّ" ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه ، وَهَذَا لَفظه ، وَلَفظ التِّرْمِذِيّ : "أَي الْحَج أفضل ؟" ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث إِبْرَاهِيم بن يزِيد الخُوزِيّ الْمَكِّيّ ، وَقد تكلم بعض أهل الْعلم (فِيهِ) من قِبَلِ حفظه .
ثَانِيهَا : من حَدِيث جَابر أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : "مَا بر الْحَج ؟ قَالَ : العج والثج" ذكره التِّرْمِذِيّ حَيْثُ قَالَ : وَفِي الْبَاب عَن (جَابر .
[6/159] وَرَوَاهُ) أَبُو الْقَاسِم الْأَصْبَهَانِيّ فِي "ترغيبه وترهيبه" من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ، عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة ، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، عَن جَابر (بِهِ) ، وَإِسْحَاق هَذَا ضَعَّفُوهُ ، وَإِسْمَاعِيل إِذا رَوَى عَن الْحِجَازِيِّينَ لَا يحْتَج بِهِ ، و [ إِسْحَاق ] مدنِي .
ثَالِثهَا : من حَدِيث عبد الله بن شُعَيْب ، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : "أفضل الْأَعْمَال العج والثج ؛ فَأَما العج فالعجيج بِالتَّلْبِيَةِ ، وَأما الثج فَنحر الْبدن" ، رَوَاهُ ابْن أبي الْعَوام فِي "فَضَائِل الإِمَام أبي حنيفَة" كَمَا أَفَادَهُ صَاحب "الإِمَام" من حَدِيث أبي أُسَامَة (عَن) أبي حنيفَة ، عَن قيس بن مُسلم ، عَن طَارق بن شهَاب ، عَن عبد الله بن شُعَيْب بِهِ .
فَائِدَة : الثج : سيلان دِمَاء الْهَدْي ، والعج : رفع الصَّوْت بِالتَّلْبِيَةِ .
قَالَه [6/160] الْهَرَوِيّ ، وَكَذَا قَالَ أَبُو عبيد : إِن الثج إِرَاقَة الدِّمَاء ، وَكَذَا التِّرْمِذِيّ ، وَلَفظه "الثج : نحر الْبدن" وَقد (أوردناه) كَذَلِك مفَسرًا فِي الطَّرِيق الْأَخِيرَة من طرق الحَدِيث .