|
الحَدِيث الثَّالِث بعد الْعشْرين عَن عبد الله بن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما : " أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يسْتَلم الرُّكْن الْيَمَانِيّ والحَجَرَ الْأسود فِي كل طوفةٍ ، وَلَا يسْتَلم الرُّكْنَيْنِ اللَّذين يليان الْحجر " . هَذَا الحَدِيث أخرجه الشَّيْخَانِ من هَذَا الْوَجْه ، وَلَفظ البُخَارِيّ : " لم أَرَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يسْتَلم من الْبَيْت إِلَّا الرُّكْنَيْنِ اليمانيين " . وَلَفظ مُسلم : " أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ لَا يسْتَلم إِلَّا الحَجَرَ والركنَ الْيَمَانِيّ " . وَفِي رِوَايَة لَهما : قَالَ ابْن عمر : " مَا تركتُ استلام هذَيْن الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيّ وَالْحجر [6/194] الْأسود مُنْذُ رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يستلمهما بِيَدِهِ " . وَأَخْرَجَاهُ أَيْضا عَنهُ أَنه قَالَ حِين بلغه حَدِيث عَائِشَة السَّابِق "لَوْلَا أَن قَوْمك حَدِيث عهدٍ بكفرٍ . " الحَدِيث ، قَالَ ابْن عمر : "لَئِن كَانَت عَائِشَة سَمِعت هَذَا من رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مَا أرَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ترك استلام الرُّكْنَيْنِ اللَّذين يليان الحَجَرَ ، إلَّا أَن الْبَيْت لم يتم عَلَى قَوَاعِد إِبْرَاهِيم " . وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ عَنهُ : " كَانَ عَلَيْهِ السَّلَام يسْتَلم الرُّكْن الْيَمَانِيّ وَالْحجر فِي كل طوفةٍ ، وَكَانَ عبد الله بْنُ عمر يَفْعَله " . قَالَ الْمُنْذِرِيّ : إِسْنَاد حسن . وَأخرج الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث حجاج عَن عَطاء وَابْن أبي مُليكة وَعَن نَافِع عَن ابْن عمر : " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حِين دخل مَكَّة اسْتَلم الْحجر الْأسود والركن الْيَمَانِيّ ، وَلم يسْتَلم (غَيرهمَا) من الْأَركان " .
|