الحَدِيث الثَّالِث عشر
عَن كَعْب بن عجْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : " أَنه كَانَ يُوقد تَحت قدر ، والهوام تنتثر من رَأسه ، فَمر بِهِ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، فَقَالَ : أَيُؤْذِيك هوَام رَأسك ؟ قَالَ : نعم .
قَالَ : فَاحْلِقْ رَأسك ، وانسك بِدَم ، أَو صم ثَلَاثَة أَيَّام ، أَو تصدق بفرق من طَعَام عَلَى سِتَّة مَسَاكِين " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي "صَحِيحَيْهِمَا" برواياتٍ فِي بَعْضهَا : "( فَاحْلِقْ) وصُم ثَلَاثَة أَيَّام ، أَو أطْعم سِتَّة مَسَاكِين ، أَو انسك نسيكةً" .
قَالَ أَيُّوب - أحد رُوَاته - : فَلَا أَدْرِي بِأَيّ ذَلِك بَدَأَ .
وَفِي بَعْضهَا : " قَالَ كَعْب : فيَّ نزلتْ هَذِه الْآيَة : (فَمَنْ كَانَ مِنْكُم مَرِيضا أَو بِهِ أَذَى من رَأسه) فأتيتُه ، فَقَالَ : ادنه .
فدنوتُ ، فَقَالَ : أَيُؤْذِيك هوَام رَأسك ؟ - قَالَ ابْن عون : (أَظُنهُ) قَالَ : نعم - قَالَ : فَأمرنِي بِصَدقَة أَو صِيَام أَو نسك مَا تيَسّر " .
وَفِي بَعْضهَا : "(أَنه) عَلَيْهِ السَّلَام وقف عَلَيْهِ [6/335] وَرَأسه تتهافتْ قملاً ، قَالَ : أَيُؤْذِيك هَوَامك ؟ قلت : نَعَمْ .
قَالَ : فاحْلِقْ رَأسك ، ففيَّ نزلت هَذِه الْآيَة : فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا (إِلَى قَوْله : أَوْ نُسُكٍ ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَام : صُمْ ثَلَاثَة أَيَّام ، أَو تصدَّقْ بِفِرْقٍ بَين سِتَّةٍ ، أَو انْسك مَا تَيسَّر " .
وَفِي بَعْضهَا : " فَاحْلِقْ رَأسك ، وأطْعِمْ فِرْقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِين - وَالْفرق ثَلَاثَة آصُع - أَو صُمْ ثَلَاثَة أيامٍ ، أَو (انسك نسيكة" وَفِي بَعْضهَا "صَوْم ثَلَاثَة أَيَّام أَو) إطْعَام سِتَّة مَسَاكِين (نصف صاعٍ ، نصف صَاع) طَعَاما لكل مِسْكين .
قَالَ : فنزلَتْ فيَّ خَاصَّة ، وَهِي لكم عَامَّة " .
وَفِي بَعْضهَا : " أَنه خرج مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - محرِمًا ، فَقَمُلَ رأسُهُ ولحيتُه ، فَبلغ ذَلِك رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ؛ فأرْسلَ إِلَيْهِ ، فَدَعَا الحلَّاقَ فَحَلَقَ رأسَهُ ، ثمَّ قَالَ (لَهُ) : هَل عنْدك نُسُك ؟ قَالَ : مَا أقدرُ عَلَيْهِ .
فَأمره أَن يَصُوم ثَلَاثَة أَيَّام ، أَو يطعم سِتَّة مَسَاكِين كلَّ مسكينٍ [6/336] نصف صَاع " .
وَفِي رِوَايَة لمُسلم : " احْلِقْ ثمَّ اذْبَحْ شَاة نُسُكًا ، أَو صُمْ ثَلَاثَة أَيَّام ، أَو أَطْعِمْ ثَلَاثَة آصُع من تَمْر عَلَى سِتَّة مَسَاكِين " (وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي "صَحِيحه" " فَأمرنِي بصيام أَو صَدَقَة أَو نسك أَو أَيّمَا تيَسّر لَك") (كَذَا) رأيتُه ، وَصَوَابه : "أَو نسك مَا تيسَّر " .