|
[6/574] بَاب الْأُصُول وَالثِّمَار
ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ خَمْسَة عشر حَدِيثا :
الحَدِيث الأول
أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من بَاعَ نَخْلَة بعد أَن تؤبر فثمرتها للْبَائِع إِلَّا أَن يشْتَرط الْمُبْتَاع " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي "الْمُخْتَصر" عَن ابْن عُيَيْنَة ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن سَالم ، عَن أَبِيه مَرْفُوعا بِهِ .
وَرَوَاهُ الشَّافِعِي فِي "الْأُم" عَن سُفْيَان وَهُوَ ابْن عُيَيْنَة بالسند الْمَذْكُور ، وَمن رِوَايَة مَالك ، عَن نَافِع ، عَن ابْن عمر ، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - " من بَاعَ نخلا قد أبرت فثمرتها للْبَائِع إِلَّا أَن يشْتَرط الْمُبْتَاع " ، وَقد أخرج مُسلم الراوية الأولَى عَن يَحْيَى بن يَحْيَى وَغَيره عَن سُفْيَان ، وَأخرج لَهُ الشَّيْخَانِ الرِّوَايَة الثَّانِيَة من حَدِيث مَالك وَهُوَ كَمَا قَالَ ، قَالَ الشَّافِعِي : وَهَذَا الحَدِيث ثَابت عندنَا عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَبِه نَأْخُذ .
فَائِدَة : "أبرت" قَالَ الْجَوْهَرِي : هُوَ بِالتَّخْفِيفِ .
قَالَ الزبيدِيّ : وبالتشديد أَيْضا .
[6/575] تَنْبِيه : قَوْله : "بعد أَن تؤبر" هَكَذَا صَوَابه ، وَوَقع فِي بعض نسخ (الرَّافِعِيّ) بدل "بعد" "قبل" ، وَهُوَ من النَّاسِخ ، وَكَذَا وَقع فِي الْمطلب عَن رِوَايَة الْمُخْتَصر ، لَكِن الَّذِي رَأَيْته فِيهِ بِلَفْظ "بعد" فَقَط وَكَذَا هُوَ فِي النِّهَايَة عَنهُ .
|
