الحَدِيث الثَّالِث عشر
رُوي أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " الْغَنِيمَة لمن شهد الْوَقْعَة " .
هَذَا الحَدِيث ذكره الرافعيُّ فِيمَا مَضَى قَبْل الحَدِيث الثَّامِن ، كَمَا أسلفته ، وَهُوَ غريبٌ مَرْفُوعا ؛ إِنَّمَا نعرفه مَوْقُوفا ، كَمَا ذكره الرَّافِعِيّ أَيْضا ، وستعلمه آخر الْبَاب .
وأمَّا ابْن الرّفْعَة فَذكره فِي كِتَابيه مَرْفُوعا ، ثمَّ قَالَ : وَرَوَاهُ بَعضهم مَوْقُوفا ، قيل : عَلَى أبي بكر ، وَقيل : عَلَى أبي بكر وعُمر ، وَقيل : عَلَى أبي بكر وَعُثْمَان .
وَقال فِي "مطلبه" : كَذَا ذكره الرافعيُّ - يَعْنِي : مَرْفُوعا - وغيرهُ يوقفه عَلَيْهِمَا .
وَفِي هَذِه الْعبارَة نظر ؛ فَإِن الرافعيَّ ذكره أَولا مَرْفُوعا ثمَّ مَوْقُوفا ، كَمَا ستعلمه آخر الْبَاب .
وَفِي الْمَسْأَلَة حديثان صَحِيحَانِ دالان عَلَى أَنه لَا يُسهم إِلَّا لمن حضر الْوَقْعَة :
أَحدهمَا : حَدِيث أبي مُوسَى الثَّابِت فِي "الصَّحِيحَيْنِ" : " أَنه لمَّا وافى هُوَ وَأَصْحَابه من الْحُدَيْبِيَة النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِين افْتتح خَيْبَر فَأَسْهم لَهُم مَعَ من شَهِدَهَا ، وَلم يُسهم لمن غَابَ عَنْهَا غَيرهم " .
ثَانِيهمَا : حَدِيث سعيد بن الْعَاصِ ( أَنه عَلَيْهِ السَّلَام بعث أبان بن سعيد [7/333] ابن الْعَاصِ فِي سَرِيَّة قِبل نجد ، فَقدم أبانُ وأصحابُه (عَلَى) رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَمَا فتح خَيْبَر ، فَأَبَى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَن يُسهم شَيْئا " .
رواه أَبُو دَاوُد بإسنادٍ صَحِيح ، وغلَّطه البخاريُّ ، قَالَ الذَّهَبِيّ : وَهُوَ مَحْفُوظ من طَرِيقه .