الحَدِيث الرَّابِع عشر.
رُوي : " أنَّه - صلى الله عليه وسلم - حضر دارَ بَعضهم ، فلمَّا قدِّمَ الطعامُ أمسكُ بعضُ الْقَوْم قَالَ : إِنِّي صَائِم . فَقَالَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - : يتكلَّفُ لكَ أَخُوك الْمُسلم وَتقول : إِنِّي صَائِم ، أَفْطِرْ ثمَّ اقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ " .
هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي ثمَّ الْبَيْهَقِي فِي " سُنَنهمَا " من حَدِيث مُحَمَّد بن أبي حميد ، عَن إِبْرَاهِيم بن عبيد قَالَ : " صنع أَبُو سعيد الخدري طَعَاما ، فَدَعَا النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه ، فَقَالَ رجل من الْقَوْم : إِنِّي صَائِم " .
فَذَكَرَاهُ ، زَاد الْبَيْهَقِي فِي كتاب الصَّوْم : " وصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ إِن شِئْت " .
قَالَ هُنَا : وَرَوَاهُ ابْن أبي فديك عَن ابْن أبي حميد ، وَزَاد فِيهِ : " إنْ [8/27] أحَبَبْتَ - يَعْنِي : القضاءَ " .
قَالَ الدَّارَقُطْنِي : وَهُوَ مُرْسل .
قلت : لِأَن إِبْرَاهِيم رَاوِيه تابعي ، كَمَا قَالَه الْحَافِظ أَبُو مُوسَى فِي كِتَابه " معرفَة الصَّحَابَة " وأبْعَدَ عَبْدان حَيْثُ ذكره فيهم ، وَقَالَ أَحْمد فِي حَقِّه : لَيْسَ بمشهورٍ بالعلْم .
قلت : وَمَعَ إرْسَاله فمحمد بن أبي حميد : واهٍ ، قَالَ البُخَارِي وَغَيره : مُنكر الحَدِيث .
وَقَالَ ابْن عدي : مَعَ ضعفه يُكْتب حَدِيثه .
لَا جرم قَالَ الْبَيْهَقِي فِي " خلافياته " : إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث مظلم ، وَمُحَمّد بن أبي حميد ضَعِيف الحَدِيث .
قلت : وَشَيخ الدَّارَقُطْنِي فِيهِ هُوَ : أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَواد قَالَ هُوَ فِيهِ : يُعتبر بحَديثه وَلَا يُحتج بِهِ .
وَقَالَ الْخَطِيب : مَا رَأَيْت أَحَادِيثه إِلَّا مُسْتَقِيمَة .
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِي ، عَن مُحَمَّد بن أبي حميد ، [8/28] عَن إِبْرَاهِيم ، عَن عبيد بن رِفَاعَة ، عَن أبي سعيد ... فَذكره .
كَذَا رأيتُه ، عَن إِبْرَاهِيم ، عَن عبيد : وَهُوَ وهم فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيم بن عبيد بن رِفَاعَة ، فَتَنَبَّهْ لَهُ .
وَأغْرب ابْن السكن ، فَأخْرج حَدِيث أبي سعيد هَذَا فِي " سنَنه الصِّحَاح المأثورة " ، وَهَذَا لَفظه : عَن أبي سعيد الْخُدْرِي " أَنه صنع طَعَاما ، فَدَعَا النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه ، فَقَالَ رجل من الْقَوْم : إِنِّي صَائِم .
فَقَالَ النبى – صلى الله عليه وسلم - : تكلَّف أَخُوك وصنع ، فَانْظُر مَاذَا بدا لَك ، أَن تَصُوم يَوْمًا مَكَانَهُ فَصم " .
قلت : وَلِحَدِيث أبي سعيد هَذَا شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي هُنَا ، وَالْبَيْهَقِي فِي الصَّوْم ، من حَدِيث عَمرو بن خليف بن إِسْحَاق الْخَثْعَمِي ، ثَنَا أبي ، ثَنَا إِسْمَاعِيل بن مرسال ، ثَنَا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ، عَن جَابر بن عبد الله قَالَ : " صنع ... " فَذكره كَمَا سلف ، وَذكره ابْن عدي أَيْضا وَقَالَ : عَمْرو هَذَا مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث .
وَقَالَ ابْن حبَان : كَانَ يضع الحديثَ .
وَكَذَا قَالَ البيهقي أَيْضا .
[8/29] قلت : وَهُوَ مِنْ حتاوة قَرْيَة بعسقلان ، ووالد عَمرو وَإِسْمَاعِيل : لَا أعرف حَالهمَا .