|
[8/317] بَاب الْحَضَانَة
ذكر فِيهِ - رحمه الله - أَحَادِيث وأثرين . أما الْأَحَادِيث فخمسة
أَحدهَا
عَن عبد الله بن عَمْرو - رضي الله عنهما - " أَن امْرَأَة قَالَت : يَا رَسُول الله ، إِن ابْني هَذَا بَطْني لَهُ وعَاء ، وثديي لَهُ سقاء ، وحجري لَهُ حَوَّاء ، وَإِن أَبَاهُ طَلقنِي وَأَرَادَ أَن يَنْزعهُ مني . فَقَالَ : أنتِ أَحَق بِهِ مَا لم تنكحي " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ كَذَلِك أَحْمد فِي " مُسْنده " وَأَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِي فِي " سُنَنهمَا " وَالْحَاكِم فِي " مُسْتَدْركه " بإسنادٍ صَحِيح ، من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب ، عَن أَبِيه ، عَن جده عبد الله بن عَمْرو ، قَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد .
فَائِدَة : الحَجر - بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة - وَهُوَ الحِضْن مَا دون [8/318] الْإِبِط إِلَى الكشح ، والحواء بِكَسْر الْحَاء مَمْدُود اسْم للمكان الَّذِي يحوي الشَّيْء ، أَي : يضمه ويجمعه .
|
