|
[9/219] كتاب المهادنة
[9/220] [9/221] كتاب المهادنة
ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ عشرَة أَحَادِيث
أَحدهَا : " أَنه عَلَيْهِ السَّلَام صَالح سُهَيْل بن عَمْرو بِالْحُدَيْبِية عَلَى وضع الْقِتَال عشر سِنِين " .
هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد كَذَلِك - وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي " صَحِيحه " من غير ذكر الْمدَّة - ، كِلَاهُمَا من حَدِيث عُرْوَة بن الزبير ، عَن الْمسور ، ومروان ، وَهُوَ حَدِيث طَوِيل- مُشْتَمل عَلَى أَحْكَام فِي عدَّة وَرَقَات - ذكره فِي الشُّرُوط .
قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَالْمَحْفُوظ أَن الْمدَّة كَانَت عشر سِنِين ، وَأما مَا رَوَاهُ عَاصِم بن عمر الْعمريّ ، عَن ابْن دِينَار ، عَن ابْن عُمَيْر " وَأَنَّهَا كَانَت أَربع سِنِين " فعاصم مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ ، ضعفه يَحْيَى [ و ] البُخَارِيّ وَغَيرهمَا .
قلت : وينكر إِذن عَلَى الْحَاكِم كَيفَ أخرجه فِي " مُسْتَدْركه " ، وَقَالَ : إِنَّه صَحِيح ، وَكَذَا ابْن السكن كَيفَ أخرجه فِي " صحاحه " .
[9/222] قَالَ الرَّافِعِيّ : وَحكي عَن الشّعبِيّ وَغَيره أَنه قَالَ : لم يكن فِي الْإِسْلَام [ فتح ] كصلح الْحُدَيْبِيَة .
|
