الحَدِيث الْحَادِي وَالْعشْرُونَ
قَالَ الرَّافِعِيّ : فِي اللقلق وَجْهَان : أَحدهمَا - وَإِلَيْهِ ميل الشَّيْخ أبي مُحَمَّد - أَنه حَلَال كالكُرْكي ، وَجعله الْغَزالِيّ أظهر ، وَفِي " التَّهْذِيب " أَن [9/376] الْأَصَح التَّحْرِيم ، وَهُوَ الَّذِي أوردهُ (الْعَبَّادِيّ) وَاحْتج بِأَنَّهُ يطعم الْخَبَائِث وَبِأَنَّهُ يصف ، وَقد رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ قَالَ ] : " كل مَا دف ودع مَا صف " .
يُقَال : دف الطَّائِر فِي طيرانه إِذا حرك جناحيه كَأَنَّهُ يضْرب بهما دفة ، وصف إِذا لم يَتَحَرَّك كَمَا تفعل الْجَوَارِح .
هَذَا آخر كَلَام الرَّافِعِيّ .
وَهَذَا الحَدِيث مَذْكُور غَرِيب .