|
الْوَجْهُ السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ :
أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ يُقَارِنُهُ تَفْسِيرُ الرَّاوِي دُونَ الْآخَرِ .
نَحْوُ مَا رَوَاهُ :
« م 043 »
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا .
[1/153] فَإِنَّ التَّفَرُّقَ هَاهُنَا مَحْمُولٌ عَلَى التَّفَرُّقِ بِالْبَدَنِ ، وَذَلِكَ لِمَا رُوِيَ عَنْ :
« م 044 »
ابن عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما –أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ مَشَى قَلِيلًا ثُمَّ رَجَعَ .
وَلِأَنَّ الرَّاوِيَ إِذَا شَاهَدَ الْحَالَ أَعْلَمُ بِمَعْنَى الْخَبَرِ مِنْ غَيْرِهِ ، إِذَا كَانَ مَعْنَاهُ لَائِقًا بِاللَّفْظِ .
|
