365 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَاللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَاخْتَلَفَا ؛ كيف اختلافهما ؟
فقال أبي : اتفقا في عبد ربه بن سعيد ، [2/270] واختلفا ، فقال الليث : عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، وَقَالَ شُعْبَةُ : عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ
وَاخْتَلَفَا ، فَقَالَ اللَّيْثُ : عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ * ، وَقَالَ شُعْبَةُ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ * .
وَاخْتَلَفَا ، فقال الليث : عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَقَالَ شُعْبَةُ : عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : " الصَّلاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، تَخَشُّعٌ وَتَضَرُّعٌ وتَمَسْكُنٌ وَتُقْنِعُ بِيَدَيْكَ - يَقُولُ : يَرْفَعُهُمَا - وَتَقُولُ : يَا رَبِّ يَا رَبِّ ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ " .
وَقال أبي : مَا يَقُولُ : اللَّيْثُ أَصَحُّ ؛ لأَنَّهُ قَدْ تَابَعَ اللَّيْثَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَعَمْرٌو وَاللَّيْثُ كَانَا يَكْتُبَانِ ، وَشُعْبَةُ صَاحِبُ حِفْظٍ .
[2/271] قُلْتُ لأَبِي : هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَكَ صَحِيحٌ ؟
قَالَ : حَسَنٌ .
قُلْتُ لأَبِي : مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ؟
قَالَ : هُوَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .
قُلْتُ : سَمِعَ مِنَ الْفَضْلِ ؟
قَالَ : أَدْرَكَهُ .
قُلْتُ : يُحْتَجُّ بِحَدِيثِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ؟
قَالَ : حَسَنٌ .
فَكَرَّرْتُ عَلَيْهِ مِرَارًا ، فَلَمْ يَزِدْنِي عَلَى قَوْلِهِ : حَسَنٌ .
ثُمَّ قَالَ : الْحُجَّةُ : سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ .
قُلْتُ : فَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ؟
قَالَ : لا بَأْسَ بِهِ .
قُلْتُ : يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ؟
قَالَ : هُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ .
[2/272] قال أبي : وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا الْكَلامَ فِي صَلاةِ التَّطَوِّعِ أَوْ السُّنَنِ ، وَلَيْسَ هَذَا الْكَلامُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ .