س222 - وسُئِل عَن حَدِيثِ قَيسِ بنِ مَروان الجُعفِيِّ ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن سَرَّهُ أَن يَقرَأ القُرآن غَضًّا كَما أُنزِل فَليَقرَأهُ عَلَى قِراءَةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ .
فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ الأَعمَشُ ، عَن خَيثَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن قَيسِ بنِ مَروان ، عَن عُمَر .
وَرَواهُ الأَعمَشُ أَيضًا بِإِسنادٍ آخَر ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عُمَر .
[2/204] وَرَواهُ الحَسَنُ بن عُبَيدِ الله ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَنِ القَرثَعِ ، عَن قَيسٍ ، أَوِ ابنِ قَيسٍ رَجُلِ مِن جُعفِيٍّ ، عَن عُمَر ، وهُو قَيسُ بن مَروانَ .
وَرَواهُ عُمارَةُ بن عُمَيرٍ ، عَن رَجُلٍ مِن جُعفِيٍّ ، عَن عُمَر ، وهُو قَيسُ بن مَروانَ .
وَقَد ضَبَط الأَعمَشُ إِسنادَهُ وحَدِيثَهُ ، وهُو الصَّوابُ .
قُلتُ لَهُ : فَإِنّ البُخارِيّ فِيما ذَكَرَهُ أَبُو عِيسَى عَنهُ ، حَكَم بِحَدِيثِ الحَسَنِ بنِ عُبَيدِ الله ، عَلَى حَدِيثِ الأَعمَشِ .
قال الشَّيخُ : وقَولُ الحَسَنِ بنِ عُبَيدِ الله ، عَن قَرثَعٍ ، غَيرُ مَضبُوطٍ لأَنّ الحَسَن بن عُبَيدِ الله لَيس بِالقَوِيِّ ، ولا يُقاسُ بِالأَعمَشِ .
وَرَوَى هَذا الحَدِيث أَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله بنِ مَسعُودٍ ، عَن أَبِي بَكرٍ ، وعُمر .
[2/205] قالَهُ فُراتُ بن مَحبُوبٍ عَنهُ .
وَخالَفَهُ يَحيَى بن آدَم ، فَرَواهُ عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ ، عَن عاصِمٍ ، عَن زِرٍّ ، عَن عُبَيدِ الله ، أَنَّ أَبا بَكرٍ وعُمر بَشَّراهُ .