[ هجل ]
هجل : الْهَجْلُ : الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ نَحْوَ الْغَائِطِ . الْأَزْهَرِيُّ : الْهَجْلُ الْغَائِطُ يَكُونُ مُنْفَرِجًا بَيْنَ الْجِبَالِ مُطْمَئِنًّا مَوْطِئُهُ صُلْبٌ ، وَالْجَمْعُ أَهْجَالٌ وَهِجَالٌ وَهُجُولٌ ، قَالَ أَبُو زُبَيْدٍ :
تَحِنُّ لِلظِّمْءِ مِمَّا قَدْ أَلَمَّ بِهَا
بِالْهَجْلِ مِنْهَا كَأَصْوَاتِ الزَّنَابِيرِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالَّذِي فِي شِعْرِهِ الزَّنَانِيرُ - بِالنُّونِ - وَهِيَ الْحَصَى الصِّغَارُ ، فَأَمَّا قَوْلُهُ :
لَهَا هَجَلَاتٌ سَهْلَةٌ وَنِجَادُهَا
دَكَادِكُ لَا تُؤْبِي بِهِنَّ الْمَرَاتِعُ
فَزَعَمَ أَبُو حَنِيفَةَ أَنَّهُ جَمْعُ هَجْلٍ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَرَدَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ بَعْضُ اللُّغَوِيِّينَ وَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ جَمْعُ هَجْلَةٍ . قَالَ : يُقَالُ هَجْلٌ وَهَجْلَةٌ كَمَا يُقَالُ سَلٌّ وَسَلَّةٌ وَكَوٌّ وَكَوَّةٌ ، وَأَنَا لَا أَثِقُ بِهَجْلَةٍ وَلَا أَتَيَقَّنُهَا ، وَإِنَّمَا هَجْلٌ [15/28] وَهَجَلَاتٌ عِنْدِي مِنْ بَابِ سُرَادِقٍ وَسُرَادِقَاتٍ وَحَمَّامٍ وَحَمَّامَاتٍ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمُذَكَّرِ الْمَجْمُوعِ بِالتَّاءِ . وَالْهَجِيلُ مِنَ الْأَرْضِ كَالْهَجْلِ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْهَجْلُ مَا اتَّسَعَ مِنَ الْأَرْضِ وَغَمَضَ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ :
وَالْخَيْلُ يَرْدِينَ بِهَجْلٍ هَاجِلِ
فَوَارِطًا قُدَّامَ زَحْفٍ رَافِلِ
وَالْهَجْلُ وَالْهَبْرُ : مُطْمَئِنٌّ يُنْبِتُ وَمَا حَوْلُهُ أَشَدُّ ارْتِفَاعًا ، وَجَمْعُهُ هُجُولٌ وَهُبُورٌ . وَأَهْجَلَ الْقَوْمُ فَهُمْ مُهْجِلُونَ . وَالْهَجِيلُ : الْحَوْضُ الَّذِي لَمْ يُحْكَمْ عَمَلُهُ . وَالْهَجُولُ : الْبَغِيُّ مِنَ النِّسَاءِ . وَالْهَجُولُ مِنَ النِّسَاءِ : الْوَاسِعَةُ ، وَقِيلَ : الْفَاجِرَةُ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ :
عُيُونٌ زَهَاهَا الْكُحْلُ أَمَّا ضَمِيرُهَا
فَعَفٌّ وَأَمَّا طَرْفُهَا فَهَجُولُ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : عِنْدِي أَنَّهُ الْفَاجِرُ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ هُنَا : إِنَّهُ الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ ، وَهُوَ مِنْهُ خَطَأٌ . وَالْهَوْجَلُ مِنَ النِّسَاءِ كَالْهَجُولِ ؛
قُلْتُ تَعَلَّقَ فَيْلَقًا هَوْجَلَّا
وَالْهَوْجَلُ : الْمَفَازَةُ الذَّاهِبَةُ فِي سَيْرِهَا . وَالْهَوْجَلُ : الْمَفَازَةُ الْبَعِيدَةُ الَّتِي لَيْسَتْ بِهَا أَعْلَامٌ . وَالْهَوْجَلُ : الْأَرْضُ الَّتِي لَا مَعَالِمَ بِهَا ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ نُجَيْمٍ : الْهَوْجَلُ الطَّرِيقُ الَّذِي لَا عَلَمَ بِهِ ، وَأَنْشَدَ :
إِلَيْكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رَمَتْ بِنَا
هُمُومُ الْمُنَى وَالْهَوْجَلُ الْمُتَعَسِّفُ
وَيُقَالُ : فَلَاةٌ هَوْجَلٌ إِذَا لَمْ يَهْتَدُوا بِهَا ، وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ قَسَا :
وَهَجْلٍ مِنْ قَسًا ذَفِرِ الْخُزَامَى
تَهَادَى الْجِرْبِيَاءُ بِهِ الْحَنِينَا
وَقَالَ : الْهَجْلُ الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ ، وَالْهَوْجَلُ الْأَرْضُ الَّتِي لَا نَبْتَ فِيهَا ، وَقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :
وَجَرْدَاءَ خَرْقَاءِ الْمَسَارِحِ هَوْجَلٍ
بِهَا لِاسْتِدَاءِ الشَّعْشَعَانَاتِ مَسْبَحُ
وَالْهَوْجَلُ : الْأَرْضُ تَأْخُذُ مَرَّةً هَكَذَا وَمَرَّةً هَكَذَا ، وَفِي الْمُحْكَمِ : أَرْضٌ هَوْجَلٌ تَأْخُذُ مَرَّةً كَذَا وَمَرَّةً كَذَا . وَالْهَوْجَلُ : النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ الذَّاهِبَةُ فِي سَيْرِهَا ، وَقِيلَ : هِيَ النَّاقَةُ الَّتِي كَأَنَّ بِهَا هَوَجًا مِنْ سُرْعَتِهَا ، قَالَ الْكُمَيْتُ :
وَبَعْدَ إِشَارَتِهِمْ بِالسِّيَا
طِ هَوْجَاءُ لَيْلَتَهَا هَوْجَلُ
أَيْ فِي لَيْلَتِهَا ، وَنَاقَةٌ هَوْجَلٌ : لِلسَّرِيعَةِ الْوَسَاعِ ، وَأَرْضٌ هَوْجَلٌ مُشْتَقٌ مِنْهُ ، قَالَ جَنْدَلٌ :
وَالْآلُ فِي كُلِّ مُرَادٍ هَوْجَلِ
كَأَنَّهُ بِالصَّحْصَحَانِ الْأَنْجَلِ
قُطْنٌ سُخَامٌ بِأَيَادِي غُزَّلِ
وَالْهَوْجَلُ : الدَّلِيلُ الْحَاذِقُ . وَالْهَوْجَلُ : الْبَطِيءُ الْمُتَوَانِي الثَّقِيلُ الْوَخِمُ ، وَقِيلَ : هُوَ الْأَحْمَقُ . وَالْهَوْجَلُ : الرَّجُلُ الذَّاهِبُ فِي حُمْقِهِ . وَمَشْيٌ هَوْجَلٌ : مُسْتَرْخٍ ، قَالَ الْعَجَّاجُ :
فِي صَلَبٍ لَدْنٍ وَمَشْيٍ هَوْجَلِ
وَهَجَّلْتُ بِالرَّجُلِ : أَسْمَعْتُهُ الْقَبِيحَ وَشَتَمْتُهُ . أَبُو زَيْدٍ : هَجَّلْتُ الرَّجُلَ وَبِالرَّجُلِ تَهْجِيلًا ، وَسَمَّعْتُ بِهِ تَسْمِيعًا إِذَا أَسْمَعْتُهُ الْقَبِيحَ وَشَتَمْتُهُ . ابْنُ بُزْرُجَ : لَا تَهَجَّلَنَّ فِي أَعْرَاضِ النَّاسِ أَيْ لَا تَقَعَنَّ فِيهِمْ . وَالْهَوْجَلُ : الرَّجُلُ الْأَهْوَجُ ، وَقَالَ أَبُو كَبِيرٍ :
فَأَتَتْ بِهِ حُوشَ الْفُؤَادِ مُبَطَّنًا
سُهُدًا إِذَا مَا نَامَ لَيْلُ الْهَوْجَلِ
وَالْمُهْجَلُ : الْمُهْمَلُ . وَمَالٌ مُهْجَلٌ وَمُسْجَلٌ إِذَا كَانَ مُضَيَّعًا مُخَلًّى ، وَهَجَلَتِ الْمَرْأَةُ بِعَيْنِهَا وَرَمَشَتْ وَغَيَّقَتْ وَرَأْرَأَتْ إِذَا أَدَارَتْهَا بِغَمْزِ الرَّجُلِ . وَالْهَوْجَلُ : أَنْجَرُ السَّفِينَةِ . وَالْهَوْجَلُ : بَقَايَا النُّعَاسِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هَوْجَلَ الرَّجُلُ إِذَا نَامَ نَوْمَةً خَفِيفَةً ، وَأَنْشَدَ :
إِلَّا بَقَايَا هَوْجَلِ النُّعَاسِ
وَالْهَاجِلُ : النَّائِمُ . وَالْهَاجِلُ : الْكَثِيرُ السَّفَرِ . وَهَجَلَ بِالْقَصَبَةِ وَغَيْرِهَا إِذَا رَمَى بِهَا ، وَأَمَّا الَّذِي فِي الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَإِذَا فِتْيَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَذْرَعُونَ الْمَسْجِدَ بِقَصَبَةٍ فَأَخَذَ الْقَصَبَةَ فَهَجَلَ بِهَا أَيْ رَمَى بِهَا ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : لَا أَعْرِفُ هَجَلَ بِمَعْنَى رَمَى ، وَلَكِنْ يُقَالُ نَجَلَ وَزَجَلَ بِالشَّيْءِ رَمَى بِهِ . وَهَجَنْجَلٌ : اسْمٌ ، وَقَدْ كَنَّوْا بِأَبِي الْهَجَنْجَلِ ، قَالَ :
ظَلَّتْ وَظَلَّ يَوْمُهَا حَوْبَ حَلِ
وَظَلَّ يَوْمٌ لِأَبِي الْهَجَنْجَلِ
أَيْ وَظَلَّ يَوْمُهَا مَقُولًا فِيهِ حَوْبَ حَلِ ، قَالَ ابْنُ جِنِّي : دُخُولُ لَامِ التَّعْرِيفِ فِي الْهَجَنْجَلِ مَعَ الْعَلَمِيَّةِ يَدُلُّ أَنَّهُ فِي الْأَصْلِ صِفَةٌ كَالْحَرْثِ وَالْعَبَّاسِ .