بنيان : بالضم ، كذا وجدته في شعر الأعشى ، ووجدته بخط الترمذي الذي نقله من خط ثعلب بنيان ، بالفتح ، في قول الحطيئة :
مقيم على بنيان يمنع ماءه
وماء وشيع ، ماء عطشان مرمل
وهي قرية باليمامة ينزلها بنو سعد بن زيد مناة بن تميم ، قال الأعشى :
أجدوا ، فلما خفت أن يتفرقوا
فريقين : منهم مصعب ومصوب
طلبتهم تطوي ، بي البيد ، جسرة
شويقية النابين وجناء ذعلب
مضبرة حرف ، كأن قتودها
تضمنه ، من حمر بنيان ، أحقب
شقا ناب البعير إذا طلع ، وقال طفيل الغنوي :
وبنيان لم تورد ، وقد تم ظمؤها
تراح إلى برد الحياض وتلمع