الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ ( 13 ) وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ( 14 ) فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ( 15 )
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ إِسْرَافِيلُ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ النَّفْخَةُ الْأُولَى ، وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً يَقُولُ : فَزُلْزِلَتَا زَلْزَلَةً وَاحِدَةً .
وَكَانَ ابْنُ زَيْدٍ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً قَالَ : صَارَتْ غُبَارًا . وَقِيلَ : فَدُكَّتَا وَقَدْ ذَكَرَ قَبْلُ " الْجِبَالُ وَالْأَرْضُ " وَهِيَ جِمَاعٌ ، وَلَمْ يَقُلْ : فَدُكِكْنَ ، لِأَنَّهُ جَعَلَ الْجِبَالَ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :
هُمَا سَيِّدَانِ يَزْعُمَانِ وَإِنَّمَا
يَسُودَانِنَا إِنْ يَسَّرَتْ غَنَمَاهُمَا

وَكَمَا قِيلَ : أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا .
فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَيَوْمئِذٍ وَقَعَتِ الصَّيْحَةُ السَّاعَةُ ، وَقَامَتِ الْقِيَامَةُ .