لَيْسَ [ وفي رواية : لَيْسَتْ ] (1) الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ [ وفي رواية : أَلَا إِنَّ الزَّهَادَةَ فِي الدُّنْيَا لَيْسَ بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ ] (2) ، وَلَا فِي إِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَلَكِنِ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا أَنْ لَا تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا [ وفي رواية : أَوْثَقَ مِمَّا ] (3) فِي يَدِ [ وفي رواية : يَدَيِ ] (4) اللَّهِ ، وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا [ أَنْتَ ] (5) أُصِبْتَ بِهَا ، أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَ [ وفي رواية : بَقِيَتْ لَكَ ] (6)
الرواية الأصلية :
سنن ابن ماجه: (5 / 223) برقم: (4100 )

الزوائد:
(1) جامع الترمذي: (4 / 163) برقم: (2340 )

(2) المعجم الأوسط: (8 / 57) برقم: (7954 )

(3) جامع الترمذي: (4 / 163) برقم: (2340 )

(4) المعجم الأوسط: (8 / 57) برقم: (7954 )

(5) جامع الترمذي: (4 / 163) برقم: (2340 )

(6) المعجم الأوسط: (8 / 57) برقم: (7954 )