مَنْ بَاعَ دَارًا [ أَوْ عَقَارًا ] (1) فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا [ وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهُ أَوْ مِنْ ثَمَنِهِ فِي مِثْلِهِ ] (2) [ وفي رواية : وَلَمْ يَشْتَرِ بِثَمَنِهَا دَارًا ] (3) لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِي ثَمَنِهَا أَوْ قَالَ لَا يُبَارَكُ لَهُ فِي ثَمَنِهَا [ وفي رواية : لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ] (4) [ وفي رواية : لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهَا أَوْ فِي شَيْءٍ مِنْ ثَمَنِهَا ] (5)
الرواية الأصلية :
شرح مشكل الآثار: (10 / 100) برقم: (3948 )

الزوائد:
(1) مسند البزار: (7 / 368) برقم: (2967 )
شرح مشكل الآثار: (10 / 100) برقم: (3947 )

(2) شرح مشكل الآثار: (10 / 100) برقم: (3947 )

(3) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 33) برقم: (11294 )

(4) مسند البزار: (7 / 368) برقم: (2967 )
شرح مشكل الآثار: (10 / 100) برقم: (3947 )

(5) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 33) برقم: (11294 )