المتن المجمع

رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً [ وفي رواية : عَبْدًا ] ⁽¹⁾كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ مَظْلِمَةٌ مِنْ عِرْضٍ أَوْ مَالٍ [ أَوْ جَاهٍ ] ⁽²⁾ [ وفي رواية : مَنْ كَانَتْ ( يَعْنِي ) عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ فِي مَالٍ أَوْ عِرْضٍ ] ⁽³⁾ [ وفي رواية : مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ ؛ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ مَالِهِ ] ⁽⁴⁾ [ وفي رواية : مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَمَالِهِ ] ⁽⁵⁾ [ وفي رواية : مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ مِنْ أَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ مَالِهِ ] ⁽⁶⁾فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ يَوْمٌ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ [ وفي رواية : فَاسْتَحَلَّهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ ، وَلَيْسَ لَهُ ثَمَّ ] ⁽⁷⁾ [ وفي رواية : فَلْيَأْتِهِ فَلْيَسْتَحِلَّهَا مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ أَوْ تُؤْخَذَ وَلَيْسَ عِنْدَهُ ] ⁽⁸⁾ [ وفي رواية : فَلْيُؤَدِّهَا إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْهِ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، لَا يُقْبَلُ فِيهِ ] ⁽⁹⁾ [ وفي رواية : فَجَاءَهُ فَاسْتَحَلَّهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ ، وَلَيْسَ ثَمَّ ] ⁽¹⁰⁾ [ وفي رواية : فَلْيُحْلِلْهَا مِنْ صَاحِبِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُ حِينَ لَا يَكُونَ ] ⁽¹¹⁾ [ وفي رواية : مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَحَدٍ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ ، قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ ] ⁽¹²⁾ [ وفي رواية : فَاسْتَحَلَّهَا مِنْهُ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذَ مِنْهُ وَلَيْسَ ثَمَّ ] ⁽¹³⁾ [ وفي رواية : مَنْ ظَلَمَ أَخَاهُ بِمَظْلِمَةٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، لَيْسَ ثَمَّةَ ] ⁽¹⁴⁾ [ وفي رواية : فَلْيَأْتِهِ فَلْيُحَلِّلْهُ مِنْهَا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ ] ⁽¹⁵⁾ [ وفي رواية : فَلْيَسْتَحِلَّهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَهُ بِهِ حِينَ لَا ] ⁽¹⁶⁾ [ وفي رواية : فَلْيَأْتِهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ وَلَيْسَ مَعَهُ ] ⁽¹⁷⁾دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ ، [ وفي رواية : مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيَقْضِهِ إِيَّاهُ ، أَوْ لِيَتَحَلَّلْ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ فِي يَوْمٍ لَا ذَهَبَ وَلَا وَرِقَ قَالُوا : فَمَاذَا يَقْضِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ] ⁽¹⁸⁾إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ فَأُعْطِيَ صَاحِبَ الْمَظْلِمَةِ [ وفي رواية : وَأُعْطِيَ صَاحِبَهُ ] ⁽¹⁹⁾ [ وفي رواية : أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ] ⁽²⁰⁾ [ وفي رواية : فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَأُعْطِيَهَا هَذَا ] ⁽²¹⁾، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ [ وفي رواية : أُخِذَتْ ] ⁽²²⁾مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ وَحُمِلَتْ عَلَيْهِ [ وفي رواية : فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ] ⁽²³⁾ [ وفي رواية : فَحُمِلَتْ عَلَيْهِ ] ⁽²⁴⁾ [ وفي رواية : فَجُعِلَتْ عَلَيْهِ ] ⁽²⁵⁾ [ وفي رواية : وَإِلَّا أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ هَذَا فَأُلْقِيَ عَلَيْهِ . ] ⁽²⁶⁾ [ وفي رواية : وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ حَمَّلُوهُ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ ] ⁽²⁷⁾ [ وفي رواية : وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ ] ⁽²⁸⁾ [ وفي رواية : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ جَعَلُوا عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ ] ⁽²⁹⁾ [ وفي رواية : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ وُضِعَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ عَلَى سَيِّئَاتِهِ ] ⁽³⁰⁾ [ وفي رواية : وَإِلَّا أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِهِ فَوُضِعَ عَلَى سَيِّئَاتِهِ ] ⁽³¹⁾ [ وفي رواية : وَإِلَّا أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ هَذَا فَيُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ ] ⁽³²⁾ [ وفي رواية : يُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ وَفَّتْ ، وَإِلَّا طُرِحَ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِ الْآخَرِ ] ⁽³³⁾ [ وفي رواية : رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا كَانَتْ لِأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ فِي نَفْسٍ أَوْ مَالٍ فَأَتَاهُ ، فَاسْتَحَلَّ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ ، فَتُوضَعُ فِي سَيِّئَاتِهِ ] ⁽³⁴⁾فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ سَعِيدٍ : أَمَا سَمِعْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَزِيدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ الشَّيْخُ : فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَزِيدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ يُقَالُ لَهُ : هَذَا الْمُفْلِسُ

الرواية الأصلية :
مسند الطيالسي: (4 / 87) برقم: (2446 )

الزوائد:
(1) جامع الترمذي: (4 / 218) برقم: (2419 )
صحيح ابن حبان: (16 / 362) برقم: (7362 )
المعجم الأوسط: (2 / 190) برقم: (1683 )
مسند أبي يعلى الموصلي: (11 / 413) برقم: (6539 )

(2) المعجم الأوسط: (2 / 190) برقم: (1683 )

(3) مسند أحمد: (2 / 2009) برقم: (9746 )

(4) سنن البيهقي الكبرى: (3 / 369) برقم: (6609 )
مسند الطيالسي: (4 / 82) برقم: (2440 )

(5) صحيح ابن حبان: (16 / 361) برقم: (7361 )

(6) مسند أحمد: (2 / 2178) برقم: (10722 )
سنن البيهقي الكبرى: (6 / 83) برقم: (11565 )

(7) المعجم الأوسط: (2 / 190) برقم: (1683 )

(8) مسند أحمد: (2 / 2009) برقم: (9746 )

(9) مسند الطيالسي: (4 / 82) برقم: (2440 )

(10) جامع الترمذي: (4 / 218) برقم: (2419 )

(11) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 83) برقم: (11565 )

(12) صحيح البخاري: (3 / 129) برقم: (2449 )

(13) مسند أبي يعلى الموصلي: (11 / 413) برقم: (6539 )

(14) المعجم الصغير: (1 / 217) برقم: (348 )

(15) شرح مشكل الآثار: (1 / 177) برقم: (189 )

(16) صحيح ابن حبان: (16 / 361) برقم: (7361 )

(17) مسند البزار: (15 / 148) برقم: (8476 )

(18) مسند أبي يعلى الموصلي: (11 / 476) برقم: (6596 )

(19) سنن البيهقي الكبرى: (3 / 369) برقم: (6609 )
مسند الطيالسي: (4 / 82) برقم: (2440 )

(20) صحيح البخاري: (3 / 129) برقم: (2449 )
مسند أحمد: (2 / 2178) برقم: (10722 )
صحيح ابن حبان: (16 / 361) برقم: (7361 )
المعجم الصغير: (1 / 217) برقم: (348 )
سنن البيهقي الكبرى: (6 / 83) برقم: (11565 )
شرح مشكل الآثار: (1 / 177) برقم: (187 )

(21) مسند أحمد: (2 / 2009) برقم: (9746 )

(22) المعجم الصغير: (1 / 217) برقم: (348 )
سنن البيهقي الكبرى: (6 / 65) برقم: (11477 )

(23) صحيح البخاري: (8 / 111) برقم: (6534 )
سنن البيهقي الكبرى: (6 / 65) برقم: (11477 )
شرح مشكل الآثار: (1 / 177) برقم: (189 )

(24) سنن البيهقي الكبرى: (3 / 369) برقم: (6609 ) ، (6 / 83) برقم: (11565 )
مسند الطيالسي: (4 / 82) برقم: (2440 )
شرح مشكل الآثار: (1 / 177) برقم: (187 )

(25) مسند أحمد: (2 / 2178) برقم: (10722 )
صحيح ابن حبان: (16 / 361) برقم: (7361 )

(26) مسند أحمد: (2 / 2009) برقم: (9746 )

(27) جامع الترمذي: (4 / 218) برقم: (2419 )

(28) صحيح البخاري: (3 / 129) برقم: (2449 )

(29) مسند أبي يعلى الموصلي: (11 / 413) برقم: (6539 )

(30) المعجم الأوسط: (2 / 190) برقم: (1683 )

(31) مسند البزار: (8 / 173) برقم: (3202 )

(32) مسند البزار: (15 / 148) برقم: (8476 )

(33) مسند أبي يعلى الموصلي: (11 / 476) برقم: (6596 )

(34) صحيح ابن حبان: (16 / 362) برقم: (7362 )