لَا جَلَبَ [ وفي رواية : لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ] (1) وَلَا جَنَبَ وَلَا اعْتِرَاضَ ، وَلَا يَبِيعُ [ وفي رواية : وَلَا يَبِعْ ] (2) حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَصُرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَهُوَ إِذَا حَلَبَهَا بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ
الرواية الأصلية :
سنن الدارقطني: (4 / 47) برقم: (3075 )

الزوائد:
(1) مسند البزار: (8 / 323) برقم: (3398 )

(2) سنن الدارقطني: (5 / 549) برقم: (4832 )
مسند البزار: (8 / 323) برقم: (3398 )