إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيْسَ بِالطَّوَّافِ [ وفي رواية : الطَّوَّافَ ] (1) [ عَلَيْكُمُ ] (2) الَّذِي [ وفي رواية : لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ ، وَلَا بِالَّذِي ] (3) تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ( أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ) [ وفي رواية : الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ] (4) [ وفي رواية : تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ] (5) [ وفي رواية : وَلَا بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَلَا التَّمْرَتَانِ ، وَلَا اللُّقْمَةُ وَلَا اللُّقْمَتَانِ ، ] (6) . قُلْتُ : [ وفي رواية : قَالُوا ] (7) يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَنِ الْمِسْكِينُ ؟ [ وفي رواية : قُلْنَا : فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ] (8) قَالَ : الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ ، [ وفي رواية : وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا ] (9) وَلَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ ، [ وفي رواية : الَّذِي لَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ ، وَيَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ ] (10) [ وفي رواية : الَّذِي يَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ ] (11) وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ [ وفي رواية : وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُعْطَى ] (12) .
الرواية الأصلية :
مسند أحمد: (2 / 981) برقم: (4346 )

الزوائد:
(1) مسند أبي يعلى الموصلي: (9 / 55) برقم: (5118 )

(2) مسند أبي يعلى الموصلي: (9 / 55) برقم: (5118 )

(3) مسند أحمد: (2 / 848) برقم: (3710 )

(4) شرح معاني الآثار: (1 / 27) برقم: (111 )

(5) مسند أبي يعلى الموصلي: (9 / 55) برقم: (5118 )

(6) مسند أحمد: (2 / 848) برقم: (3710 )

(7) شرح معاني الآثار: (1 / 27) برقم: (111 )

(8) مسند أبي يعلى الموصلي: (9 / 55) برقم: (5118 )

(9) مسند أحمد: (2 / 848) برقم: (3710 )

(10) مسند أبي يعلى الموصلي: (9 / 55) برقم: (5118 )

(11) شرح معاني الآثار: (1 / 27) برقم: (111 )

(12) شرح معاني الآثار: (1 / 27) برقم: (111 )