إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، اسْتَشْفَعَ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّبِيُّونَ ، حَتَّى يُقَالَ لِأَحَدِهِمْ : مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ دِينَارٍ ، ثُمَّ يُقَالُ : نِصْفُ دِينَارٍ ، ثُمَّ يُقَالُ : قِيرَاطٌ ، ثُمَّ يُقَالُ : نِصْفُ قِيرَاطٍ ، ثُمَّ يُقَالُ : شَعِيرَةٌ ، ثُمَّ يُقَالُ : حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ ، فَإِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، يَقُولُ الْجَبَّارُ : اسْتَشْفَعَ الْخَلْقُ لِلْخَلْقِ وَبَقِيَتْ رَحْمَةُ الْخَالِقِ ، قَالَ : فَيَأْخُذُ قَبْضَةً مِنْ جَهَنَّمَ فَيَطْرَحُهَا فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ ، [ وفي رواية : لَيَتَمَجَّدَنَّ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أُنَاسٍ مَا عَمِلُوا مِنْ خَيْرٍ قَطُّ فَيُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا احْتَرَقُوا فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ بَعْدَ شَفَاعَةِ مَنْ يَشْفَعُ ] (1) [ وفي رواية : لَيُخْرِجَنَّ اللَّهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَوْمًا مَا عَمِلُوا خَيْرًا قَطُّ ، فَيُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ بَعْدَ شَفَاعَةِ مَنْ يَشْفَعُ ] (2) قَالَ : فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الزَّرْعُ ، أَلَمْ تَرَ إِلَى الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ؟ مَا كَانَ مِنْهُ ضَاحِيًا كَانَ أَخْضَرَ ، وَمَا كَانَ مِنْهُ فِي الظِّلِّ كَانَ أَبْيَضَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّمَا كُنْتَ تَنْظُرُ إِلَى الْحِبَّةِ حِينَ تَنْبُتُ . قَالَ : ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، قَالَ : فَيُقَالُ : هَؤُلَاءِ مُحَرَّرُو الرَّحْمَنِ
الرواية الأصلية :
مسند أبي يعلى الموصلي: (11 / 465) برقم: (6586 )

الزوائد:
(1) مسند أحمد: (2 / 1928) برقم: (9324 )

(2) المعجم الأوسط: (5 / 345) برقم: (5506 )