اخْتَلَفْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فِي الْحَنْتَمِ ، فَأَتَيْنَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَقُلْنَا لَهُ : حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَنْتَمِ ؟ قَالَ : لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ كُنَّا أَحْيَانًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَّا مَنْ يَحْضُرُهُ يَسْمَعُ مِنْهُ ، وَمِنَّا مَنْ تَشْغَلُهُ الضَّيْعَةُ فَيَجِيءُ وَقَدْ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَقُولُ : مَاذَا قَالَ ؟ فَنُخْبِرُهُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَإِنَّهُ أُتِيَ بِشَارِبٍ ذَاتَ يَوْمٍ
[
MMHits_HIDs161761 _MMID0
وفي رواية : لَا أَشْرَبُ نَبِيذًا بَعْدَمَا سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ نَشْوَانَ
]
[
MMHits_HIDs62786 _MMID1
وفي رواية : لَا أَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ بَعْدَ إِذْ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِنَشْوَانَ
]
[
MMHits_HIDs182621 _MMID2
وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِنَشْوَانَ
]
[
MMHits_HIDs161885 _MMID3
وفي رواية : جِيءَ بِرَجُلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالُوا : إِنَّهُ نَشْوَانُ
]
[
MMHits_HIDs161761 140091 _MMID4
قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ
]
، فَنُهِزَ
[
MMHits_HIDs286530 _MMID5
وفي رواية : فَنُهِرَ
]
[
MMHits_HIDs292322 _MMID6
وفي رواية : فَلُهِزَ
]
[
MMHits_HIDs79603 _MMID7
وفي رواية : فَبُهِزَ
]
بِالْأَيْدِي وَخُفِقَ بِالنِّعَالِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللَّهِ مَا شَرِبْتُ خَمْرًا
[
MMHits_HIDs161761 79603 _MMID8
وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَشْرَبْ خَمْرًا
]
. قَالَ : فَمَا شَرِبْتَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا أَخَذْتُ تَمَرَاتٍ وَزَبِيبَاتٍ فَجَعَلْتُهُنَّ فِي دُبَّاءَةٍ
[
MMHits_HIDs161761 161885 _MMID9
وفي رواية : إِنَّمَا شَرِبْتُ زَبِيبًا وَتَمْرًا فِي دُبَّاءَةٍ
]
[
MMHits_HIDs182621 _MMID10
وفي رواية : إِنِّي شَرِبْتُ مِنْ دُبَّاءٍ
]
[
MMHits_HIDs140091 _MMID11
وفي رواية : إِنَّمَا شَرِبْتُ نَبِيذَ زَبِيبٍ وَتَمْرٍ فِي دُبَّاءَةٍ
]
[
MMHits_HIDs186017 _MMID12
وفي رواية : إِنَّمَا هِيَ زَبِيبَاتٌ وَتَمَرَاتٌ جَعَلْتُهُنَّ فِي دُبَّاءٍ
]
لِي ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ [ وفي رواية : وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَنَهَى عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، يَعْنِي أَنْ يُخْلَطَا ]
[
MMHits_HIDs182621 _MMID13
وفي رواية : وَنَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ
]
الرواية الأصلية :
مسند أبي يعلى الموصلي:
(2 / 487)
برقم: (1322 )
الزوائد:
مسند أحمد:
(5 / 2360)
برقم: (11470 )
المستدرك على الصحيحين:
(4 / 374)
برقم: (8222 )
مسند الطيالسي:
(3 / 627)
برقم: (2290 )
مسند أحمد:
(5 / 2390)
برقم: (11594 )
مسند أحمد:
(5 / 2360)
برقم: (11470 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 317)
برقم: (17602 )
شرح معاني الآثار:
(3 / 156)
برقم: (4906 )
شرح مشكل الآثار:
(6 / 241)
برقم: (2451 )
السنن الكبرى:
(5 / 139)
برقم: (5273 )
مسند أحمد:
(5 / 2360)
برقم: (11470 )
السنن الكبرى:
(5 / 139)
برقم: (5273 )
مسند أحمد:
(5 / 2360)
برقم: (11470 ) ،
(5 / 2390)
برقم: (11594 )
مسند الطيالسي:
(3 / 627)
برقم: (2290 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 317)
برقم: (17602 )
مسند أبي يعلى الموصلي:
(2 / 311)
برقم: (1041 )
مسند الطيالسي:
(3 / 627)
برقم: (2290 )
