يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عَلَى تَظَاهُرِ الْعُمُرِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الزَّمَانِ إِمَامٌ يَكُونُ أَعْطَى النَّاسِ ، يَجِيئُهُ الرَّجُلُ فَيَحْثُو لَهُ فِي حِجْرِهِ
[
MMHits_HIDs162228 281402 _MMID0
وفي رواية : يَخْرُجُ
]
[
MMHits_HIDs281402 _MMID1
وفي رواية : يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي
]
[
MMHits_HIDs162228 _MMID2
عِنْدَ انْقِطَاعٍ مِنَ الزَّمَانِ وَظُهُورٍ مِنَ الْفِتَنِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ السَّفَّاحُ فَيَكُونُ إِعْطَاؤُهُ الْمَالَ حَثْيًا
]
، يَهُمُّهُ مَنْ يَقْبَلُ عَنْهُ صَدَقَةَ ذَلِكَ الْمَالِ ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِهِ ، لِمَا يُصِيبُ النَّاسَ مِنَ الْخَيْرِ
الرواية الأصلية :
مسند أبي يعلى الموصلي:
(2 / 356)
برقم: (1105 )
الزوائد:
مسند أحمد:
(5 / 2472)
برقم: (11936 )
مصنف ابن أبي شيبة:
(21 / 287)
برقم: (38794 )
مصنف ابن أبي شيبة:
(21 / 287)
برقم: (38794 )
مسند أحمد:
(5 / 2472)
برقم: (11936 )