كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَبْعَةً ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ ، حَسَنَ الْجِسْمِ . وَكَانَ شَعَرُهُ لَيْسَ بِجَعْدٍ وَلَا سَبْطٍ . أَسْمَرَ اللَّوْنِ ، إِذَا مَشَى يَتَكَفَّأُ [ وفي رواية : يَتَوَكَّأُ ] (1) [ وفي رواية : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ ، وَكَانَ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ ، وَكَانَ أَسْمَرَ اللَّوْنِ ] (2) [ وفي رواية : كَانَ لَوْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَرَ ] (3) [ وَلَمْ أَشُمَّ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] (4)
الرواية الأصلية :
الشمائل المحمدية: (1 / 34) برقم: (2 )

الزوائد:
(1) مسند أبي يعلى الموصلي: (6 / 445) برقم: (3832 )
الأحاديث المختارة: (5 / 304) برقم: (1949 )

(2) مسند البزار: (13 / 180) برقم: (6624 )

(3) مسند أبي يعلى الموصلي: (6 / 393) برقم: (3741 )
الأحاديث المختارة: (5 / 309) برقم: (1956 )

(4) مسند أحمد: (6 / 2909) برقم: (13923 ) ، (6 / 2929) برقم: (14026 )