إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ [ وفي رواية : عَنْ ] (1) مَجْلِسِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، [ وفي رواية : الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ ] (2) وَإِنْ كَانَتْ [ وفي رواية : بَدَتْ ] (3) لَهُ حَاجَةٌ فَقَامَ إِلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ [ وفي رواية : وَإِنْ قَامَ مِنْهُ ثُمَّ رَجَعَ ] (4) [ أَيْ ] (5) فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ [ وفي رواية : وَإِنْ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ عَادَ فَهُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ ] (6)
الرواية الأصلية :
مسند أحمد: (6 / 3286) برقم: (15724 )

الزوائد:
(1) جامع الترمذي: (4 / 465) برقم: (2751 )
مسند أحمد: (6 / 3285) برقم: (15723 ) ، (6 / 3286) برقم: (15724 )
المعجم الكبير: (22 / 135) برقم: (359 )
شرح مشكل الآثار: (3 / 311) برقم: (1277 ) ، (3 / 312) برقم: (1279 )

(2) جامع الترمذي: (4 / 465) برقم: (2751 )
مسند أحمد: (6 / 3285) برقم: (15723 )
شرح مشكل الآثار: (3 / 311) برقم: (1277 )

(3) شرح مشكل الآثار: (3 / 311) برقم: (1277 )

(4) مسند أحمد: (6 / 3285) برقم: (15723 )

(5) مسند أحمد: (6 / 3285) برقم: (15723 )

(6) جامع الترمذي: (4 / 465) برقم: (2751 )