مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ تَعَالَى وَمَنَعَ لِلَّهِ تَعَالَى وَأَحَبَّ لِلَّهِ تَعَالَى وَأَبْغَضَ لِلَّهِ تَعَالَى وَأَنْكَحَ لِلَّهِ تَعَالَى فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ [ وفي رواية : الْإِيمَانَ ] (1)
الرواية الأصلية :
مسند أحمد: (6 / 3327) برقم: (15857 )

الزوائد:
(1) المستدرك على الصحيحين: (2 / 164) برقم: (2709 )