الرُّؤْيَا
[
MMHits_HIDs100268 166986 166992 42177 321218 181160 62850 _MMID0
وفي رواية : رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ
]
[
MMHits_HIDs166990 _MMID1
وفي رواية : إِنَّ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ
]
[
MMHits_HIDs166979 _MMID2
وفي رواية : وَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ
]
جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا - أَوْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا -
[
MMHits_HIDs42187 _MMID3
وفي رواية : جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا
]
مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَهِيَ
[
MMHits_HIDs167000 _MMID4
يَعْنِي
]
عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ
[
MMHits_HIDs166986 _MMID5
وفي رواية : أَشُكُّ أَنَّهُ زَادَ : رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ
]
[
MMHits_HIDs166979 _MMID6
وفي رواية : الرُّؤْيَا مُعَلَّقَةٌ بِرِجْلِ طَائِرٍ
]
[
MMHits_HIDs105901 _MMID7
وفي رواية : الرُّؤْيَا هِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ
]
[ وفي رواية : الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَيْرٍ ]
[
MMHits_HIDs181160 _MMID8
مُعَلَّقَةٌ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا
]
[
MMHits_HIDs42177 _MMID9
وفي رواية : مَا لَمْ يُعَبَّرْ عَلَيْهِ
]
[
MMHits_HIDs100268 _MMID10
وفي رواية : مَا لَمْ يَتَحَدَّثْ بِهَا
]
[
MMHits_HIDs166986 _MMID11
وفي رواية : مَا لَمْ يُخْبِرْ بِهَا
]
[
MMHits_HIDs95873 113460 166978 321220 272915 290008 _MMID12
وفي رواية : مَا لَمْ تُعْبَرْ
]
[
MMHits_HIDs321219 _MMID13
وفي رواية : حَتَّى يُحَدِّثَ بِهَا صَاحِبُهَا
]
، فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ
[
MMHits_HIDs166986 _MMID14
وفي رواية : فَإِذَا أَخْبَرَ بِهَا وَقَعَتْ
]
[
MMHits_HIDs166992 181160 _MMID15
وفي رواية : فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا سَقَطَتْ
]
. قَالَ شُعْبَةُ فِي حَدِيثِهِ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : لَا يَقُصَّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ
[
MMHits_HIDs95873 _MMID16
وفي رواية : قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَلَا تَقُصَّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ
]
[
MMHits_HIDs290008 _MMID17
وفي رواية : وَلَا يَقُصَّهَا إِلَّا عَلَى حَبِيبٍ أَوْ لَبِيبٍ أَوْ ذِي مَوَدَّةٍ
]
[
MMHits_HIDs166979 _MMID18
وفي رواية : وَلَا تُحَدِّثُوا بِهَا إِلَّا عَالِمًا أَوْ نَاصِحًا أَوْ لَبِيبًا
]
[
MMHits_HIDs321219 _MMID19
وفي رواية : فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا عَالِمًا أَوْ نَاصِحًا أَوْ حَبِيبًا
]
[
MMHits_HIDs181160 _MMID20
وفي رواية : قَالَ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَلَا تُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا حَبِيبًا أَوْ لَبِيبًا
]
[
MMHits_HIDs166990 _MMID21
وفي رواية : قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : لَا يُحَدِّثُ بِهَا إِلَّا حَبِيبًا أَوْ لَبِيبًا
]
الرواية الأصلية :
المعجم الكبير:
(19 / 204)
برقم: (461 )
الزوائد:
جامع الترمذي:
(4 / 122)
برقم: (2278 )
مسند أحمد:
(7 / 3517)
برقم: (16441 ) ،
(7 / 3519)
برقم: (16447 )
صحيح ابن حبان:
(13 / 415)
برقم: (6050 )
المعجم الكبير:
(19 / 205)
برقم: (462 )
مسند الطيالسي:
(2 / 414)
برقم: (1184 )
المستدرك على الصحيحين:
(4 / 390)
برقم: (8267 )
مسند أحمد:
(7 / 3519)
برقم: (16445 )
مسند أحمد:
(7 / 3516)
برقم: (16434 )
صحيح ابن حبان:
(13 / 420)
برقم: (6055 )
مسند أحمد:
(7 / 3521)
برقم: (16455 )
مسند أحمد:
(7 / 3517)
برقم: (16441 )
مسند أحمد:
(7 / 3516)
برقم: (16434 )
مسند الدارمي:
(2 / 1364)
برقم: (2194 )
مسند الطيالسي:
(2 / 414)
برقم: (1184 )
صحيح ابن حبان:
(13 / 415)
برقم: (6050 )
جامع الترمذي:
(4 / 122)
برقم: (2278 )
مسند أحمد:
(7 / 3517)
برقم: (16441 )
سنن أبي داود:
(4 / 464)
برقم: (5020 )
سنن ابن ماجه:
(5 / 67)
برقم: (3914 )
مسند أحمد:
(7 / 3516)
برقم: (16433 )
المعجم الكبير:
(19 / 206)
برقم: (464 )
مصنف ابن أبي شيبة:
(16 / 23)
برقم: (31089 )
شرح مشكل الآثار:
(2 / 163)
برقم: (681 )
المعجم الكبير:
(19 / 205)
برقم: (463 )
مسند أحمد:
(7 / 3517)
برقم: (16441 )
مسند أحمد:
(7 / 3519)
برقم: (16447 )
مسند الطيالسي:
(2 / 414)
برقم: (1184 )
سنن أبي داود:
(4 / 464)
برقم: (5020 )
شرح مشكل الآثار:
(2 / 163)
برقم: (681 )
مسند أحمد:
(7 / 3516)
برقم: (16434 )
المعجم الكبير:
(19 / 205)
برقم: (463 )
مسند الطيالسي:
(2 / 414)
برقم: (1184 )
مسند أحمد:
(7 / 3519)
برقم: (16445 )