كُنْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ [ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ] (1) رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةٍ - ذَكَرَهَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَذْكُرْهَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ - [ وفي رواية : فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الْعُشَيْرَةِ ] (2) [ وفي رواية : فِي غَزْوَةِ ذِي الْعُشَيْرَةِ ] (3) فَلَمَّا نَزَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] (4) وَسَلَّمَ وَأَقَامَ بِهَا ، رَأَيْنَا نَاسًا [ وفي رواية : أُنَاسًا ] (5) [ وفي رواية : فَمَرَرْنَا بِرِجَالٍ ] (6) مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي عَيْنٍ لَهُمْ أَوْ فِي نَخْلٍ ، فَقَالَ لِي عَلِيٌّ : يَا أَبَا الْيَقْظَانِ هَلْ لَكَ أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلَاءِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُونَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنْ شِئْتَ ، فَجِئْنَاهُمْ فَنَظَرْنَا إِلَى عَمَلِهِمْ سَاعَةً ، ثُمَّ غَشِيَنَا النَّوْمُ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ حَتَّى اضْطَجَعْنَا [ وفي رواية : فَاضْطَجَعْنَا ] (7) فِي ظِلِّ صُورٍ مِنَ النَّخْلِ وَفِي دَقْعَاءَ [ وفي رواية : وَدَقْعَاءَ ] (8) مِنَ التُّرَابِ فَنِمْنَا ، فَوَاللَّهِ مَا نَبَّهَنَا [ وفي رواية : مَا أَهَبَّنَا ] (9) [ وفي رواية : مَا أَيْقَظَنَا ] (10) [ وفي رواية : مَا أَنْبَهَنَا ] (11) إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] (12) وَسَلَّمَ يُحَرِّكُنَا بِرِجْلِهِ وَقَدْ تَتَرَّبْنَا مِنْ تِلْكَ الدَّقْعَاءِ الَّتِي نِمْنَا فِيهَا ، فَيَوْمَئِذٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] (13) وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ : مَا لَكَ يَا أَبَا تُرَابٍ ، لِمَا يَرَى [ مِمَّا ] (14) عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ ، ثُمَّ قَالَ [ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ] (15) : أَلَا أُحَدِّثُكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ [ رَجُلَيْنِ ] (16) ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : أُحَيْمِرُ ثَمُودَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ ، وَالَّذِي يَضْرِبُكَ يَا عَلِيُّ عَلَى هَذِهِ - وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى قَرْنِهِ [ وفي رواية : يَعْنِي قَرْنَهُ ] (17) - حَتَّى يَبُلَّ مِنْهَا هَذِهِ ، وَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ [ وفي رواية : حَتَّى يَبُلَّ مِنْهُ هَذِهِ يَعْنِي لِحْيَتَهُ ] (18) [ وفي رواية : حَتَّى تَبْتَلَّ هَذِهِ مِنَ الدَّمِ - يَعْنِي لِحْيَتَهُ ] (19) [ وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ : إِنَّ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ عَاقِرُ النَّاقَةِ ، وَإِنَّ أَشْقَى الْآخِرِينَ لَمَنْ يَضْرِبُكَ ضَرْبَةً عَلَى هَذِهِ ، وَأَوْمَأَ إِلَى رَأْسِهِ ، يُخَضِّبُ هَذِهِ ، وَأَوْمَأَ إِلَى لِحْيَتِهِ . ] (20)
الرواية الأصلية :
شرح مشكل الآثار: (2 / 281) برقم: (811 )

الزوائد:
(1) مسند أحمد: (8 / 4167) برقم: (18616 )

(2) مسند أحمد: (8 / 4165) برقم: (18611 )

(3) المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(4) المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(5) السنن الكبرى: (7 / 464) برقم: (8485 )

(6) مسند أحمد: (8 / 4167) برقم: (18616 )

(7) مسند أحمد: (8 / 4165) برقم: (18611 )
المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(8) السنن الكبرى: (7 / 464) برقم: (8485 )

(9) مسند أحمد: (8 / 4165) برقم: (18611 )

(10) المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(11) السنن الكبرى: (7 / 464) برقم: (8485 )

(12) المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(13) المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(14) السنن الكبرى: (7 / 464) برقم: (8485 )

(15) المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(16) مسند أحمد: (8 / 4165) برقم: (18611 )
المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(17) مسند أحمد: (8 / 4165) برقم: (18611 )
المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(18) مسند أحمد: (8 / 4165) برقم: (18611 )

(19) المستدرك على الصحيحين: (3 / 140) برقم: (4704 )

(20) مسند البزار: (4 / 253) برقم: (1424 )