مَنْ تَبِعَ [ وفي رواية : شَيَّعَ ] (1) جِنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى [ وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى ] (2) عَلَيْهَا كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ قِيرَاطٌ [ وفي رواية : مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ] (3) ، وَمَنْ مَشَى مَعَ الْجِنَازَةِ [ وفي رواية : جَنَازَةٍ ] (4) حَتَّى تُدْفَنَ - وَقَالَ مَرَّةً : حَتَّى يُدْفَنَ - كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ قِيرَاطَانِ [ وفي رواية : وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ ] (5) ، وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ
الرواية الأصلية :
مسند أحمد: (8 / 4238) برقم: (18895 )

الزوائد:
(1) شرح مشكل الآثار: (3 / 300) برقم: (1264 )

(2) المعجم الأوسط: (2 / 185) برقم: (1664 )

(3) مصنف ابن أبي شيبة: (7 / 307) برقم: (11742 )

(4) سنن النسائي: (1 / 402) برقم: (1939 / 1 )
مسند أحمد: (8 / 4238) برقم: (18895 )
المعجم الأوسط: (2 / 185) برقم: (1664 ) ، (8 / 72) برقم: (7998 )
مصنف ابن أبي شيبة: (7 / 307) برقم: (11742 )
السنن الكبرى: (2 / 428) برقم: (2078 )
شرح مشكل الآثار: (3 / 300) برقم: (1264 )

(5) مصنف ابن أبي شيبة: (7 / 307) برقم: (11742 )