تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ
[
MMHits_HIDs135603 _MMID0
وفي رواية : فَهُوَ رَضًى
]
[
MMHits_HIDs54873 _MMID1
وفي رواية : فَهُوَ رِضَاهَا
]
[
MMHits_HIDs149020 _MMID2
وفي رواية : فَإِنْ رَضِيَتْ زُوِّجَتْ
]
[
MMHits_HIDs149018 _MMID3
وفي رواية : فَهُوَ إِذْنٌ
]
[
MMHits_HIDs149019 _MMID4
وفي رواية : وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا
]
، وَإِنْ كَرِهَتْ
[
MMHits_HIDs170881 171024 105953 38230 192508 _MMID5
وفي رواية : وَإِنْ أَبَتْ
]
فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا وَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا
[
MMHits_HIDs149020 _MMID6
وفي رواية : وَإِنْ لَمْ تَرْضَ
]
[
MMHits_HIDs170881 171024 105953 38230 192508 _MMID7
وفي رواية : وَإِنْ أَبَتْ
]
[
MMHits_HIDs149020 _MMID8
لَمْ تُزَوَّجْ
]
[
MMHits_HIDs255615 _MMID9
وفي رواية : وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُنْكَحْ
]
[
MMHits_HIDs171057 135592 149017 149018 288986 296822 _MMID10
وفي رواية : وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ
]
.
الرواية الأصلية :
مسند البزار:
(8 / 116)
برقم: (3118 )
الزوائد:
سنن البيهقي الكبرى:
(7 / 122)
برقم: (13815 )
المستدرك على الصحيحين:
(2 / 166)
برقم: (2717 )
سنن الدارقطني:
(4 / 352)
برقم: (3589 )
سنن الدارقطني:
(4 / 352)
برقم: (3587 )
سنن الدارقطني:
(4 / 352)
برقم: (3588 )
مسند أحمد:
(8 / 4494)
برقم: (19825 ) ،
(8 / 4526)
برقم: (19968 )
مسند الدارمي:
(3 / 1397)
برقم: (2231 )
صحيح ابن حبان:
(9 / 396)
برقم: (4085 )
مسند أبي يعلى الموصلي:
(13 / 311)
برقم: (7327 )
سنن الدارقطني:
(4 / 352)
برقم: (3589 )
مسند أحمد:
(8 / 4494)
برقم: (19825 ) ،
(8 / 4526)
برقم: (19968 )
مسند الدارمي:
(3 / 1397)
برقم: (2231 )
صحيح ابن حبان:
(9 / 396)
برقم: (4085 )
مسند أبي يعلى الموصلي:
(13 / 311)
برقم: (7327 )
سنن الدارقطني:
(4 / 352)
برقم: (3589 )
مصنف ابن أبي شيبة:
(9 / 53)
برقم: (16241 )
مسند أحمد:
(8 / 4534)
برقم: (20001 )
سنن البيهقي الكبرى:
(7 / 120)
برقم: (13805 )
سنن الدارقطني:
(4 / 351)
برقم: (3586 ) ،
(4 / 352)
برقم: (3587 )
شرح معاني الآثار:
(4 / 364)
برقم: (7331 )
شرح مشكل الآثار:
(14 / 420)
برقم: (5727 )