لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ [ وفي رواية : حَتَّى يَقْتَرِبَ ] (1) الزَّمَانُ ، فَتَكُونُ [ وفي رواية : حَتَّى تَكُونَ ] (2) السَّنَةُ كَالشَّهْرِ ، وَيَكُونُ الشَّهْرُ [ وفي رواية : وَالشَّهْرُ ] (3) كَالْجُمُعَةِ ، وَتَكُونُ الْجُمُعَةُ [ وفي رواية : وَالْجُمُعَةُ ] (4) كَالْيَوْمِ ، وَيَكُونُ الْيَوْمُ كَالسَّاعَةِ [ وفي رواية : وَالْيَوْمُ كَاحْتِرَاقِ الْخُوصَةِ ] (5) ، وَتَكُونُ السَّاعَةُ [ وفي رواية : وَالسَّاعَةُ ] (6) كَاحْتِرَاقِ السَّعَفَةِ أَوِ الْخُوصَةِ
الرواية الأصلية :
صحيح ابن حبان: (15 / 256) برقم: (6842 )

الزوائد:
(1) مسند أبي يعلى الموصلي: (12 / 32) برقم: (6680 )

(2) شرح مشكل الآثار: (7 / 436) برقم: (2986 )

(3) مسند أبي يعلى الموصلي: (12 / 32) برقم: (6680 )
شرح مشكل الآثار: (7 / 436) برقم: (2986 )

(4) مسند أبي يعلى الموصلي: (12 / 32) برقم: (6680 )
شرح مشكل الآثار: (7 / 436) برقم: (2986 )

(5) مسند أبي يعلى الموصلي: (12 / 32) برقم: (6680 )

(6) شرح مشكل الآثار: (7 / 436) برقم: (2986 )