كُنَّا فِي الْحَمَّامِ قَبْلَ [ وفي رواية : قُبَيْلَ ] (1) الْأَضْحَى ، فَاطَّلَى فِيهِ أُنَاسٌ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ ؛ بَعْضُ أَهْلِ الْحَمَّامِ [ وفي رواية : فَإِذَا أُنَاسٌ قَدِ اطَّلَوْا ، فَقَالَ بَعْضُ مَنْ فِي الْحَمَّامِ ] (2) : إِنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَكْرَهُ هَذَا وَيَنْهَى عَنْهُ ، فَلَقِيتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، هَذَا حَدِيثٌ قَدْ نُسِيَ وَتُرِكَ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ ذِبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ ، فَإِذَا أَهَلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا ظُفُرِهِ شَيْئًا [ وفي رواية : قَالَ : إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَ أَحَدِكُمْ ذِبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ ] (3) [ وفي رواية : مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يُقَلِّمْ مِنْ أَظْفَارِهِ ، وَلَا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعَرِهِ فِي عَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ] [ وفي رواية : مَنْ رَأَى مِنْكُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ لَهُ شَعَرًا وَلَا ظُفُرًا ] (4) [ وفي رواية : إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَأْخُذَنَّ شَعَرًا وَلَا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا ] (5) [ وفي رواية : إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا ] (6) [ وفي رواية : مَنْ كَانَ يُضَحَّى عَنْهُ ، فَهَلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ شَيْئًا ] (7) [ وفي رواية : إِذَا دَخَلَ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا تَأْخُذَنَّ مِنْ شَعَرِكَ وَلَا مِنْ أَظْفَارِكَ ] (8) [ وفي رواية : إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ فَأَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ ، وَلَا مِنْ بَشَرِهِ ] (9) حَتَّى يُضَحِّيَ [ وفي رواية : حَتَّى يُضَحَّى ] (10) [ وفي رواية : حَتَّى يَذْبَحَ ] (11) [ وفي رواية : حَتَّى تَذْبَحَ أُضْحِيَّتِكَ ] (12) [ وعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَدَخَلَتْ أَيَّامُ الْعَشْرِ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ ، وَلَا أَظْفَارِهِ ، فَذَكَرْتُهُ لِعِكْرِمَةَ ، فَقَالَ : أَلَا يَعْتَزِلُ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ ]
الرواية الأصلية :
سنن البيهقي الكبرى: (9 / 266) برقم: (19111 )

الزوائد:
(1) صحيح مسلم: (6 / 84) برقم: (1977 )
صحيح ابن حبان: (13 / 239) برقم: (5918 )

(2) صحيح ابن حبان: (13 / 239) برقم: (5918 )

(3) صحيح ابن حبان: (13 / 239) برقم: (5918 )

(4) سنن ابن ماجه: (4 / 324) برقم: (3150 )

(5) صحيح مسلم: (6 / 83) برقم: (1977 )

(6) صحيح مسلم: (6 / 83) برقم: (1977 )

(7) مصنف ابن أبي شيبة: (8 / 547) برقم: (15002 )

(8) المستدرك على الصحيحين: (4 / 220) برقم: (7614 )

(9) مسند أحمد: (12 / 6390) برقم: (27117 )

(10) مصنف ابن أبي شيبة: (8 / 547) برقم: (15002 )

(11) المعجم الكبير: (23 / 264) برقم: (557 )

(12) المستدرك على الصحيحين: (4 / 220) برقم: (7614 )