مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَلَا يَزَالُ فِي الرَّحْمَةِ ، حَتَّى إِذَا قَعَدَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا ، [ زَادَ عَبْدٌ ] (1) ثُمَّ إِذَا [ وفي رواية : وَإِذَا ] (2) قَامَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَا [ وفي رواية : ثُمَّ إِذَا رَجَعَ لَا ] (3) يَزَالُ يَخُوضُ فِيهَا ، حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ خَرَجَ [ وفي رواية : جَاءَ ] (4) ، وَمَنْ عَزَّى أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ كَسَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حُلَلَ الْكَرَامَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الرواية الأصلية :
سنن البيهقي الكبرى: (4 / 59) برقم: (7187 )

الزوائد:
(1) المطالب العالية: (11 / 118) برقم: (2472 )

(2) المعجم الأوسط: (5 / 273) برقم: (5296 )

(3) المطالب العالية: (11 / 118) برقم: (2472 )
مسند عبد بن حميد: (1 / 119) برقم: (288 )

(4) المطالب العالية: (11 / 118) برقم: (2472 )
مسند عبد بن حميد: (1 / 119) برقم: (288 )