كَانَتِ الْقَسَامَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي الدَّمِ وَفِي الرَّجُلِ يُولَدُ عَلَى فِرَاشِهِ فَيَدَّعِيهِ رَجُلٌ آخَرُ ، فَيُقْسِمُونَ عَلَيْهِ ، خَمْسُونَ يَمِينًا كَقَسَامَةِ الدَّمِ فَيَذْهَبُونَ بِهِ ، فَلَمَّا أَنْ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : إِنَّ فُلَانًا ابْنِي وَنَحْنُ مُقْسِمُونَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ثُمَّ بَعَثَ صَارِخًا يَصْرُخُ فِي أَهْلِ مَكَّةَ : أَلَا إِنَّ زَكَاةَ
[
MMHits_HIDs147445 _MMID0
وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ صَائِحًا صَاحَ : إِنَّ صَدَقَةَ
]
[
MMHits_HIDs147442 _MMID1
وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي فِجَاجِ مَكَّةَ : أَلَا إِنَّ زَكَاةَ
]
الْفِطْرِ حَقٌّ وَاجِبٌ
[
MMHits_HIDs97376 147442 _MMID2
وفي رواية : وَاجِبَةٌ
]
عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى
[
MMHits_HIDs97376 147445 _MMID3
وفي رواية : ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى
]
، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ
[
MMHits_HIDs147442 _MMID4
وفي رواية : حُرٍّ وَعَبْدٍ
]
[
MMHits_HIDs147445 _MMID5
وفي رواية : حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ
]
صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ
[
MMHits_HIDs147442 _MMID6
وفي رواية : وَصَغِيرٍ وَكَبِيرٍ
]
، حَاضِرٍ أَوْ بَادٍ
[
MMHits_HIDs128324 _MMID7
وفي رواية : زَكَاةُ الْفِطْرِ عَلَى الْحَاضِرِ وَالْبَادِي
]
، مُدَّانِ مِنْ حِنْطَةٍ
[
MMHits_HIDs97376 147442 147445 _MMID8
وفي رواية : مِنْ قَمْحٍ
]
، أَوْ صَاعٌ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ
[
MMHits_HIDs97376 _MMID9
وفي رواية : أَوْ سِوَاهُ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ
]
[
MMHits_HIDs147445 _MMID10
وفي رواية : مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ
]
، أَلَا وَإِنَّ
[
MMHits_HIDs234851 _MMID11
وفي رواية : وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ ادُّعِيَ بَعْدَ أَبِيهِ ادَّعَاهُ وَارِثُهُ ، فَقَضَى أَنَّهُ إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ أَصَابَهَا وَهُوَ يَمْلِكُهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ مِنْ مِيرَاثِ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنْ يُوَرِّثَهُ مَنِ اسْتَلْحَقَهُ فِي نَصِيبِهِ ، وَأَنَّهُ مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ وَرِثُوهُ بَعْدَ أَنِ ادُّعِيَ فَلَهُ نَصِيبُهُ مِنْهُ ، وَقَضَى أَنَّهُ إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لَا يَمْلِكُهَا أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ، أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَهَرَ بِهَا ، فَقَضَى أَنَّهُ لَا يَلْحَقُ وَلَا يَرِثُ ، وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ ، فَإِنَّهُ وَلَدُ زِنًا لِأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً أَوْ أَمَةً . وَقَالَ :
]
الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْأَثْلَبُ - يَعْنِي الْحَجَرَ - ، فَأَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَامَةَ الدَّمِ كَمَا كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
الرواية الأصلية :
مصنف عبد الرزاق:
(3 / 321)
برقم: (5800 )
الزوائد:
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2083 )
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2080 )
جامع الترمذي:
(2 / 52)
برقم: (674 )
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2080 )
جامع الترمذي:
(2 / 52)
برقم: (674 )
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2083 )
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2080 )
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2083 )
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2080 )
سنن البيهقي الكبرى:
(4 / 173)
برقم: (7822 )
جامع الترمذي:
(2 / 52)
برقم: (674 )
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2080 ) ،
(3 / 68)
برقم: (2083 )
جامع الترمذي:
(2 / 52)
برقم: (674 )
سنن الدارقطني:
(3 / 68)
برقم: (2083 )
مصنف عبد الرزاق:
(10 / 289)
برقم: (19138 )
