فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ [ وفي رواية : اسْتُوعِبَ ] (1) جَدْعُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْآمَّةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ [ وفي رواية : هُنَاكَ ] (2) عَشْرٌ [ وفي رواية : قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْأَصَابِعِ بِقَضَاءٍ ، ثُمَّ أُخْبِرَ بِكِتَابٍ كَتَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآلِ حَزْمٍ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَأَخَذَ بِهِ ، وَتَرَكَ أَمْرَهُ الْأَوَّلَ ] (3)
الرواية الأصلية :
سنن البيهقي الكبرى: (8 / 86) برقم: (16330 )

الزوائد:
(1) مسند البزار: (1 / 385) برقم: (261 )

(2) مسند البزار: (1 / 385) برقم: (261 )

(3) مصنف عبد الرزاق: (9 / 385) برقم: (17706 )