إِنَّ مَنْ كَانَ عَلَى حَرَامٍ فَرَغِبَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَوَّلَهُ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ ، وَمَنْ أَحْسَنَ مِنْ مُحْسِنٍ مُؤْمِنٍ أَوْ كَافِرٍ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ فِي عَاجِلِ دُنْيَاهُ ، أَوْ آجِلِ آخِرَتِهِ ، وَمَنْ صَلَّى صَلَاةً صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشَرَةً ، وَمَنْ دَعَا لِي دَعْوَةً حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ ، وَالْجُمُعَةُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَوْ قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ [ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ] (1) فَالْجُمُعَةُ حَقٌّ عَلَيْهِ [ وفي رواية : فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ] (2) إِلَّا عَبْدًا أَوِ امْرَأَةً [ وفي رواية : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ وَالْعَبِيدِ جُمُعَةٌ ] (3) ، أَوْ صَبِيٌّ أَوْ مَرِيضٌ [ وفي رواية : إِلَّا عَلَى امْرَأَةٍ ، أَوْ صَبِيٍّ ، أَوْ مَمْلُوكٍ ، أَوْ مَرِيضٍ ] (4) ، فَمَنِ اسْتَغْنَى بِلَهْوٍ أَوْ تِجَارَةٍ اسْتَغْنَى اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
الرواية الأصلية :
مصنف عبد الرزاق: (3 / 172) برقم: (5200 )

الزوائد:
(1) مصنف ابن أبي شيبة: (4 / 65) برقم: (5191 )

(2) مصنف ابن أبي شيبة: (4 / 65) برقم: (5191 )

(3) مصنف عبد الرزاق: (3 / 174) برقم: (5207 )

(4) مصنف ابن أبي شيبة: (4 / 65) برقم: (5191 )