مَنْهُومَانِ لَا يَقْضِي أَحَدُهُمَا نَهْمَتَهُ [ وفي رواية : لَا تَنْقَضِي نَهْمَتُهُمْ ] (1) : مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَا يَقْضِي [ وفي رواية : لَا تَنْقَضِي ] (2) نَهْمَتَهُ ، وَمَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْمَالِ لَا يَقْضِي [ وفي رواية : الدُّنْيَا لَا تَنْقَضِي ] (3) نَهْمَتَهُ [ وفي رواية : مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا ] (4)
الرواية الأصلية :
المطالب العالية: (12 / 676) برقم: (3068 )

الزوائد:
(1) المعجم الأوسط: (6 / 20) برقم: (5670 )

(2) المعجم الأوسط: (6 / 20) برقم: (5670 )

(3) المعجم الأوسط: (6 / 20) برقم: (5670 )

(4) مسند الدارمي: (1 / 357) برقم: (346 )
مصنف ابن أبي شيبة: (13 / 337) برقم: (26642 )
مسند البزار: (11 / 148) برقم: (4880 )