لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْ [ وفي رواية : جَاءَتْهُ ] (1) جُهَيْنَةُ فَقَالَتْ [ وفي رواية : فَقَالُوا ] (2) : إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْمَنَكَ وَتَأْمَنَنَا [ وفي رواية : وَتَأْمَنَّا ] (3) [ وفي رواية : حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا ] (4) ، فَأَوْثَقَ لَهُمْ وَلَمْ يُسْلِمُوا [ وفي رواية : فَأَوْثَقَ لَهُمْ لَوْ لَمْ يُسْلِمُوا ] (5) [ وفي رواية : فَأَسْلَمُوا ] (6) ، [ قَالَ ] (7) فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ [ وفي رواية : بَعَثَنَا فِي رَكْبٍ ] (8) وَلَا نَكُونُ مِائَةً ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ [ بَنِي ] (9) كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ ، قَالَ : فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا [ وفي رواية : فَكَانُوا ] (10) كَثِيرًا ، فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا ، وَقَالُوا : لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ؟ فَقُلْنَا : إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ . فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : مَا تَرَوْنَ ؟ فَقَالُوا : نَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ ، وَقَالَ قَوْمٌ : لَا ، بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا ، وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي : لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ هَذِهِ فَنُصِيبُهَا [ وفي رواية : فَنَقْتَطِعُهَا ] (11) ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ ، وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ ، وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ ، فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرًّا لَوْنُهُ وَوَجْهُهُ [ وفي رواية : مُحْمَرَّ الْوَجْهِ ] (12) ، فَقَالَ : ذَهَبْتُمْ [ وفي رواية : أَذَهَبْتُمْ ] (13) مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ ! إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْفُرْقَةُ ، لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ ، أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ ، فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ فَكَانَ [ وفي رواية : وَكَانَ ] (14) أَوَّلَ أَمِيرٍ [ أُمِّرَ ] (15) فِي الْإِسْلَامِ
الرواية الأصلية :
مصنف ابن أبي شيبة: (20 / 298) برقم: (37806 )

الزوائد:
(1) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )
المطالب العالية: (9 / 440) برقم: (2028 )
شرح مشكل الآثار: (12 / 381) برقم: (4878 )

(2) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )
مصنف ابن أبي شيبة: (20 / 298) برقم: (37806 )
المطالب العالية: (9 / 440) برقم: (2028 )
شرح مشكل الآثار: (12 / 381) برقم: (4878 )

(3) المطالب العالية: (9 / 440) برقم: (2028 )

(4) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )

(5) شرح مشكل الآثار: (12 / 381) برقم: (4878 )

(6) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )

(7) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )
مصنف ابن أبي شيبة: (20 / 298) برقم: (37806 )
سنن البيهقي الكبرى: (6 / 316) برقم: (12943 )
المطالب العالية: (9 / 440) برقم: (2028 ) ، (9 / 524) برقم: (2068 )
شرح مشكل الآثار: (12 / 381) برقم: (4878 )

(8) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 316) برقم: (12943 )

(9) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )

(10) شرح مشكل الآثار: (12 / 381) برقم: (4878 )

(11) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )
شرح مشكل الآثار: (12 / 381) برقم: (4878 )

(12) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )
شرح مشكل الآثار: (12 / 381) برقم: (4878 )

(13) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )

(14) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )
مصنف ابن أبي شيبة: (19 / 580) برقم: (37117 ) ، (20 / 298) برقم: (37806 )
سنن البيهقي الكبرى: (6 / 316) برقم: (12943 )
المطالب العالية: (9 / 524) برقم: (2068 )
شرح مشكل الآثار: (12 / 381) برقم: (4878 )

(15) مسند أحمد: (1 / 382) برقم: (1558 )
مصنف ابن أبي شيبة: (19 / 580) برقم: (37117 )
سنن البيهقي الكبرى: (6 / 316) برقم: (12943 )