رَأَيْتُ شَيْخًا [ وفي رواية : لَقِيتُ رَجُلًا ] (1) بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ يُقَالُ لَهُ سُرَّقٌ ، فَأَتَيْتُهُ وَسَأَلْتُهُ [ وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذَا الِاسْمُ ؟ ] (2) فَقَالَ لِي : سَمَّانِي [ وفي رواية : اسْمٌ سَمَّانِيهِ ] (3) رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ ذَلِكَ أَبَدًا [ وفي رواية : وَلَنْ أَدَعَهُ ] (4) ، فَقُلْتُ : لِمَ سَمَّاكَ ؟ قَالَ : قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِبَعِيرَيْنِ فَابْتَعْتُهُمَا مِنْهُ ، ثُمَّ دَخَلْتُ بَيْتِي وَخَرَجْتُ مِنْ خَلْفٍ فَبِعْتُهُمَا فَقَضَيْتُ بِهِمَا حَاجَتِي وَغِبْتُ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ الْعِرَاقِيَّ قَدْ خَرَجَ ، فَإِذَا الْعِرَاقِيُّ مُقِيمٌ فَأَخَذَنِي فَذَهَبَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : قَضَيْتُ بِثَمَنِهِمَا حَاجَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : اقْضِهِ قُلْتُ : لَيْسَ عِنْدِي ، [ وفي رواية : قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ مَالِي يَقْدَمُ ، فَبَايَعُونِي ، فَاسْتَهْلَكْتُ أَمْوَالَهُمْ ، فَأَتَوْا بِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ] (5) [ وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّهُ يَقْدَمُ لِي مَالٌ فَبَايَعُونِي فَاسْتَهْلَكْتُ أَمْوَالَهُمْ ، فَأَتَوْا بِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] (6) قَالَ : أَنْتَ سُرَّقٌ ، اذْهَبْ يَا عِرَاقِيُّ فَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ حَقَّكَ [ وفي رواية : فَبَاعَنِي بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ ] (7) [ وفي رواية : كَانَ لِرَجُلٍ عَلَيَّ مَالٌ أَوْ قَالَ : عَلَيَّ دَيْنٌ ، فَذَهَبَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يُصِبْ لِي مَالًا ، فَبَاعَنِي مِنْهُ أَوْ بَاعَنِي لَهُ ] (8) قَالَ : فَجَعَلَ النَّاسُ يَسُومُونَهُ بِي وَيَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ فَيَقُولُ : مَاذَا تُرِيدُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : نُرِيدُ أَنْ نَفْدِيَهُ مِنْكَ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي مِنْكُمْ أَحَقُّ وَأَحْوَجُ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - اذْهَبْ فَقَدْ أَعْتَقْتُكَ [ وفي رواية : فَقَالَ لَهُ غُرَمَاؤُهُ : مَا يَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : أُعْتِقُهُ ، قَالُوا : مَا نَحْنُ بِأَزْهَدَ فِي الْأَجْرِ مِنْكَ ، فَأَعْتَقُونِي ] (9) [ وفي رواية : فَقَالَ الْغُرَمَاءُ لِلَّذِي اشْتَرَانِي : مَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : أَعْتِقُهُ ، قَالُوا : فَلَسْنَا بِأَزْهَدَ فِي الْأَجْرِ مِنْكَ ، فَأَعْتَقُونِي بَيْنَهُمْ ، وَبَقِيَ اسْمِي . ] (10)
الرواية الأصلية :
المستدرك على الصحيحين: (4 / 101) برقم: (7154 )

الزوائد:
(1) شرح معاني الآثار: (4 / 157) برقم: (6149 )

(2) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 50) برقم: (11392 )

(3) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 50) برقم: (11392 )
سنن الدارقطني: (4 / 20) برقم: (3027 )

(4) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 50) برقم: (11392 )
سنن الدارقطني: (4 / 20) برقم: (3027 )

(5) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 50) برقم: (11392 )
سنن الدارقطني: (4 / 20) برقم: (3027 )

(6) شرح معاني الآثار: (4 / 157) برقم: (6149 )

(7) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 50) برقم: (11392 )
شرح معاني الآثار: (4 / 157) برقم: (6149 )

(8) سنن الدارقطني: (4 / 19) برقم: (3025 )

(9) شرح معاني الآثار: (4 / 157) برقم: (6149 )

(10) سنن البيهقي الكبرى: (6 / 50) برقم: (11392 )
سنن الدارقطني: (4 / 20) برقم: (3027 )